Povestea sărbătorilor de Paște pentru copii. Material de sarbatori pascale pentru copii

Pentru preșcolari despre Paște

Cum să-i spui unui copil despre Paște, Învierea lui Hristos?
Pentru copii despre Paște: o poveste despre Paște, distracție de Paște pentru copii.

Paștele poate fi o sărbătoare foarte luminoasă și interesantă pentru copii. La urma urmei, copiii sunt mereu bucuroși să-și ajute mama să decoreze prăjiturile de Paște cu glazură albă și zahăr colorat, să picteze ouă în diferite culori sau să sculpteze autocolante fanteziste pe ele.
Cu copiii, puteți pregăti cărți poștale pentru rude de Paște, puteți picta ouă manual și puteți decora o casă de sărbătoare. Dar copilul trebuie să fie sigur că vorbește despre Paște, despre tradițiile și istoria lui, despre Postul Mare în cuvinte care sunt de înțeles pentru copil.
Paștele pentru copii este, în primul rând, o cunoaștere a unei povești pe care poate încă nu o înțeleg și nu o percep pe deplin. Stă în puterea noastră să le spunem copiilor această poveste într-un mod atât de colorat și accesibil încât să simtă atmosfera sărbătorii sfinte.
Așadar, pentru a face povestea clară, colorată și interesantă, vă sugerăm să pregătiți ilustrații cu imaginea lui: Iisus Hristos, Diavolul, Regele (imagine abstractă), Dumnezeu. Și, de asemenea, simbolurile Paștelui: ouă vopsite, prăjitură de Paște și brânză de vaci de Paște. Susține povestea cu ilustrații. Atunci va fi ușor și interesant pentru copil să vă asculte povestea.

Povestește-i copilului tău despre Paște.

Știți că în curând va veni o sărbătoare, în care vom picta ouă, vom face brânză de vaci de Paște și vom coace prăjituri. Știți cum se numește această sărbătoare? - Paști.
Și care este celălalt nume pentru Paște, știi? - Învierea lui Hristos.
Această sărbătoare este considerată cea mai importantă sărbătoare pentru toți credincioșii în Dumnezeu. El este cel mai solemn și mai vesel dintre toate sărbătorile.
Stii de ce? Pentru că în acea zi a avut loc cea mai mare minune de pe pământ, care a dat oamenilor speranță pentru viața veșnică.

Faptul este că odată ca niciodată, Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu, a trăit pe pământ. Iar Iisus Hristos a venit pe pământ să-i ajute pe oameni și să-i salveze de la moarte pentru ca sufletele lor să nu meargă în iad.

Simbolul este un testicul.
Oul a devenit un simbol al Paștelui, pentru că Iisus Hristos a renăscut la viață nouă din mormânt. Și din coaja unui ou se naște o nouă viață.
Ouăle erau vopsite doar în roșu, deoarece roșu înseamnă sângele pe care Iisus Hristos l-a vărsat pe cruce, apărând viața oamenilor.

Simbolul este brânză de vaci de Paște.
A fost servit și pe masă, a fost așezat într-un vas special de lemn - un pasochny. În partea de sus a pasternului ar trebui să fie literele ХВ (Hristos a înviat), iar pe părțile laterale - imagini cu o cruce, o suliță și un baston, de asemenea, muguri și flori, simbolizând suferința și învierea lui Isus Hristos.

Distracție de Paște pentru copii

În Duminica strălucitoare a Paștelui, când toți cei dragi se reunesc, puteți juca jocuri cu ouă de Paște cu copiii.

Următorul este un joc tradițional de Paște. S-a eliberat un spațiu uniform pe podea, s-a instalat o canelură din lemn sau carton din care s-au lansat ouăle. Pe drum, ouăle au fost așezate tot felul de jucării mici și suveniruri. Copiii au rostogolit pe rând ouăle pe tobogan și au luat jucăria cu care s-au ciocnit oul lor.

Ou puternic.
A existat de multă vreme o tradiție de „clincare a paharelor” unul cu celălalt cu ouă. Ouăle sunt luate în mâini cu capătul contondent sau ascuțit departe de ele și le lovesc de oul adversarului. Avantajul este că oul rămâne intact.

Concurs de filare a ouălor.
Copiii învârt ouăle de Paște pe masă, câștigătorul este cel cu cel mai lung învârtire, el ia tot restul și tot așa până se epuizează toate ouăle.

Paște fericit ție!

Paști- aceasta este una dintre cele mai mari și mai semnificative sărbători creștine.

Este iubit atât de adulți, cât și de copii.

Practic nu există copii într-o familie creștină despre care să nu fi auzit Paștele și cum este sărbătorit... Dar de ce această sărbătoare este atât de grozavă, de ce este atât de fericită pentru toată lumea, mulți copii nu știu.

La urma urmei, părinții nu întotdeauna îi inițiază pe copii în credință, chiar dacă respectă și celebrează sărbători creștine.

Și, dacă da, atunci, desigur, este mai înțelept spune copilului despre: De ce Paști a devenit o sărbătoare grozavă, și de ce Ziua Paști considerată cea mai importantă dintre toate zilele? ȘI Aici: nu contează cât de mult crezi tu însuți în Dumnezeu.

Cum spune-i copilului tău despre Paște, Învierea lui Hristos?

Dacă sunteți în pierdere sau pur și simplu nu știți cum să o faceți corect, disponibil spune-i copilului tău despre Paște și despre istoria lui, va oferim o varianta interesanta si simpla poveste cine va prezenta copil cu istoria sărbătorii, Paste Fericitși Învierea lui Hristos.

Deci, pentru a povestea era clară, colorat și interesant, vă invităm să pregătiți ilustrații cu imagine: Iisus Hristos, Diavol, Rege (imagine abstractă, Dumnezeu. Și, de asemenea, simboluri Paști: ouă colorate, prăjitură și caș Paști.

Poveste insotiti cu ilustratii. Atunci la copil va fi ușor și interesant să vă ascultați poveste.

Povestește-i copilului tău despre Paște.

Introducere:

Știți că în curând va fi o sărbătoare în care vom vopsi ouă, vom face brânză de vaci Paste si coace prajituri... Știți cum se numește această sărbătoare? - Paști.

Dar ca Paști numit diferit, știi? - Învierea lui Hristos.

Această sărbătoare este considerată cea mai importantă sărbătoare pentru toți credincioșii în Dumnezeu. El este cel mai solemn și mai vesel dintre toate sărbătorile.

Stii de ce? Pentru că în acea zi a avut loc cea mai mare minune de pe pământ, care a dat oamenilor speranță pentru viața veșnică.

Parte principală:

Faptul este că odată ca niciodată, Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu, a trăit pe pământ. Iar Iisus Hristos a venit pe pământ să-i ajute pe oameni și să-i salveze de la moarte pentru ca sufletele lor să nu meargă în iad. Paști- Duminica lui Hristos

Iadul este o altă lume condusă de Diavol. Sufletul din această lume este chinuit de foc. Paști- Duminica lui Hristos

Isus Hristos le-a spus oamenilor că, dacă încetează să păcătuiască, atunci Dumnezeu îi va ierta. Iar după moarte, sufletul lor va merge în Paradis, la Dumnezeu. Paști- Duminica lui Hristos

Iisus Hristos le-a explicat tuturor oamenilor că, pentru a nu păcătui, nu se poate face fapte rele, nu se poate jigni pe nimeni, nu trebuie să înșeli niciodată, trebuie să spui întotdeauna doar adevărul. Aceasta este ceea ce Isus Hristos însuși a făcut întotdeauna. Paști- Duminica lui Hristos

Multor oameni și țarului, care conducea atunci, nu le-a plăcut. Regele nu a vrut ca toți oamenii să devină mai buni și să cunoască adevărul, pentru că atunci nu va putea domni.

Și astfel Regele a poruncit să-l omoare pe Isus Hristos, dacă nu încetează să facă bine oamenilor. Dar lui Iisus Hristos nu i-a fost frică. El a vrut să salveze oameni, ca oamenii să devină mai buni, ca să nu mai păcătuiască și Dumnezeu să-i ierte și să-i lase să meargă la ceruri.

Pe vremea aceea, cea mai groaznică și rușinoasă pedeapsă era răstignirea, pentru că doar bandiții erau uciși în acest fel.

Și, pentru a-i speria pe cei care voiau să devină buni și pentru a-i convinge pe toți că Iisus Hristos este un înșelător, a fost și el răstignit pe cruce ca un bandit. Paști- Duminica lui Hristos

După moartea lui Isus Hristos, l-au pus într-un loc special pentru morți - un mormânt.

Și după trei zile și trei nopți, Iisus Hristos a înviat din morți. Astfel, le-a dovedit oamenilor că tot ceea ce a spus el este adevărat și că, dacă nu păcătuiești, atunci Dumnezeu le va deschide Paradisul. Și după moarte, sufletul lor va putea trăi acolo și mai bine. Toți oamenii au încrederea că sufletul lor poate fi nemuritor dacă devin mai buni. Paști- Duminica lui Hristos

Concluzie.

A fost numită ziua în care Iisus Hristos a înviat Paste Fericit... Și a devenit cea mai fericită și fericită zi pentru toți oamenii.

De aceea, primul lucru de spus în ziua respectivă Paști când vezi pe cineva atunci: „Isus a înviat”, iar în schimb ar trebui a spune: „Înviat cu adevărat”... Si invers.

Simboluri Ouă de oțel de Paște, tort de Paște și caș Paști.

Simbolul este un testicul.

Testiculul a devenit un simbol Paști pentru că Iisus Hristos a renăscut la viață nouă din mormânt. Și din coaja unui ou se naște o nouă viață.

Ouăle erau vopsite doar în roșu, deoarece roșu înseamnă sângele pe care Iisus Hristos l-a vărsat pe cruce, apărând viața oamenilor. Ouă de Paște

Simbolul este tortul de Paște.

Prăjiturile de Paște sunt coapte Paști deoarece pâinea a fost întotdeauna considerată cel mai important fel de mâncare de pe masă. Prin urmare, din momentul în care Iisus Hristos a înviat, i s-a servit pe masă pâine specială.

În vremea noastră, această pâine se numește kulich. Și este întotdeauna copt Paști ca să fie pe masă. tort

Simbol - caș Paști.

A fost servit și pe masă, a fost așezat într-un vas special de lemn - un pasochny. În partea de sus a borcanului ar trebui să fie literele ХВ (Hristos a înviat, iar pe părțile laterale - imagini cu o cruce, o suliță și un baston, de asemenea, muguri și flori, simbolizând suferința și învierea lui Isus Hristos. Paști

De aceea, în Paști ouă colorate, prăjituri și brânză de vaci se pun pe masă în timpul zilei Paști.

Sfârșit.

Doar copii sub șase ani, spune despre Paște, poate sa limitându-ne:

Introducere.

O poveste despre că Iisus Hristos a fost capabil să învingă răul principal al omului - aceasta este moartea. Pentru că după moarte a înviat.

Și Concluzia.

Deci asta poveste include acele concepte pe care aproape toată lumea le cunoaște copil... Este ușor de înțeles și nu ar trebui să fie dificil.

Desigur, poți veni cu propria ta interpretare poveste despre Paște pe baza cunoștințelor dvs copilul și abilitățile sale.

Crinii din Vale: Ivan Belousov

Fetița Marusa a primit de Paște un mic coș cu crini înfloriți. Era primăvară devreme, zăpada topită se întindea pe străzi și în grădină, pământul era negru pe peticele dezghețate, iar copacii erau goi.
Maroussia era fericită cu florile; în fiecare dimineață, trezindu-se, primul lucru pe care îl făcea era să se uite la flori și să respire parfumul lor delicat. Le-am scos la soare, le-am udat cu apă.
Dar au trecut zile după zile, iar clopotele florilor albi ca zăpada s-au stins, s-au micșorat și în cele din urmă au început să se prăbușească. Doar frunzele lungi și netede au rămas la fel de verde.
Primăvara a venit împreună. Zi de zi, soarele a încălzit pământul mai tare și a alungat ultima zăpadă. Pământul a fost expus. Primele săgeți verzi de iarbă au apărut în grădină; iar frunzele crinilor nu s-au stins si totul a ramas la fel verde.
Au început să aranjeze grădina - să elibereze potecile, să le stropească cu nisip, să dezgroape paturi de flori, să grebească frunza galbenă de anul trecut în grămezi.
Marusya a început să scoată crinii în sălbăticie: puneți-i la soare și priviți-i - așa că, crede ea, vor prinde viață și vor înflori din nou.
Apoi mama a învățat-o pe Marusya să facă acest lucru: să sape o groapă sub copac la umbră, să slăbească pământul și să planteze acolo crini. Și așa a făcut Marusya.
Crinii nu s-au stins toată vara, dar nu erau flori pe ei...
A venit toamna, urmată de iarnă. Și totul era acoperit de zăpadă.
Crinii din vale au adormit sub o pătură albă. Și Marusya a crezut că florile i-au murit și de mai multe ori în zilele reci de iarnă și-a amintit despre ele. Dar când a venit din nou primăvara, Marusya a văzut tuburi subțiri, verzi pal, în locul în care erau plantați crinii. S-au uitat timizi printre crengile pomului de Crăciun la cerul albastru, la soarele senin: crinii au prins viață. În fiecare zi, crinii creșteau și în curând din ei se desfășurau frunze, printre care se afla o tulpină subțire, verde, cu muguri de flori mici, abia sesizabili.
Până la jumătatea lunii mai, crinii au înflorit în plină floare și bucuria lui Marusya nu avea sfârșit.

Met - Evgeniy Yelich

Dimineața strălucitoare de Paște. Clopotele bâzâie în oraș, iar la o fermă la cincisprezece mile de oraș este liniște și verde.
Păsările cântă. Cocoșul țipă. Vechea fermă este festivă, solemnă și curată.
Galya a sărit din pat. Îmbrăcat în grabă. S-a repezit în sufragerie la bunica ei cu un strigăt de bucurie:
- Bunico, Hristos a Înviat!
- Înviat cu adevărat! - a răspuns bunica, sărutând-o pe Galya și i-a dat un ou de piatră galbenă, la care Galya îl visase de mult.
- Vezi tu, bunico, eu am fost primul care te-a felicitat! - s-a lăudat Galya.
- De ce, tu ești a mea deșteaptă, inteligentă... Fată agilă! - râde bunica.
- Nu a venit mama? Când va veni mama? - întreabă Galya.
- Da, am trimis deja caii la gară pentru mama. Ar trebui să fie până la prânz.
- Vreau, bunica, mama întâi, foarte întâi, să ne întâlnim. Cu siguranta te voi intalni! Voi lua acest ou micuț și roșu. Îi dau mamei! .. - a vorbit Galya, ascunzând un mic testicul în buzunar. - Bine, bunico? Adevăr?
Bunica și Galya luaseră deja prânzul de multă vreme. În curând vine seara, și mame
Nu. Galya este în curte, nu departe de poartă, jucându-se cu testiculele.
Roșu „prost”, care va da mamei, și piatră galbenă. Le rulează. Legături într-o batistă. Din când în când Galya iese în fugă pe poartă pe drum. Își acoperă ochii cu mâna, privește atent în depărtare, se întoarce la bunica pe terasă și spune:
- Trenul întârzie, bunico? Da?
Se mufă supărat și adaugă:
- Mama e pe drum, iar trenul întârzie. Și o aștept pe mama. De ce întârzie?
- Și fugi, te joci - și nu vei observa cum zboară timpul, - sfătuiește bunica.
Dar Galya nu vrea să joace. Se urcă pe un scaun lângă bunica ei, pune lângă ea o batistă cu testicule și întreabă:
- Și mama îmi va aduce o păpușă. Da, bunico? Mare, mare, într-o șapcă roșie? Și să închidă ochii...
- Adevărat, adevărat, - spune bunica.
- Asta-i bine, asta-i bine, - strigă Galya, bate din palme și aleargă în curte, către câinele negru și zguduit Zhuchka.
- Bug, Bug, și voi avea o păpușă mare - "Scufița Roșie". Mama îl va aduce de la Moscova.
Ea s-a repezit cu Bug-ul la iaz, unde se joacă ciobanul Mitya.
- Hai să mergem, Mitya, să o întâlnim pe mama, - întreabă Galya.
Și Mitya nu vrea să asculte.
Galya s-a întors în curte, jignită. S-a plictisit. Mama nu merge. Camerele sunt goale. Muncitorul Stepan s-a dus cu soția în sat. Bunica citește pe terasă o carte grasă și plictisitoare. O problemă cu Galya. Zhuchka a găsit un băț scurt și l-a luat în dinți. Atat de mandru, trecand incet pe langa Gali, tachina: "Ia, se zice, incearca".
Galya s-a supărat:
„Oh, gândac amuzant, Zhuchische”, spune el. - Oh tu, oh tu...
Ea apucă bățul cu ambele mâini, târându-l spre ea. Gângărița mârâie, nu dă un băț. Galya vede că nu poate învinge Bug-ii. A scăpat băţul ca să-l scoată şi a alergat ea însăşi în grădină:
- Bug, Bug! Vacile au intrat în grădină!
Bug a aruncat bățul. S-a repezit lătrând în grădină. Și Galya a apucat bățul râzând:
- Eh, nebun, nebun.
Bug-ul a fugit, iar Galya este și mai plictisitoare, și mai enervantă. Galya a auzit zgomotul roților în afara porților: a apucat un testicul roșu, a alergat de-a lungul drumului călcat spre oamenii care conduceau - se gândi mama. A alergat mai aproape și a văzut - străini. Calul este un străin, cocherul este un străin. Trăsura a trecut. Cu un lătrat frenetic, Bug-ul s-a repezit după el. Și Galya a decis:
- Mă duc la deal, mă voi întâlni cu mama. Hristos a Înviat îți voi spune... cu siguranță te voi întâlni!
Galya a mers mai departe pe drumul bine îngrijit; mersul de-a lungul marginii pădurii întunecate – evită – știe că acolo, în pădure, este o gaură adâncă în care stau lupii iarna. Gala s-a speriat: deodată lupul sări afară. Galya strigă cu o voce slabă:
- Bug, Bug!
De undeva, prin pădure, i s-a adus un Gângăn negru. Galya s-a liniştit:
- Hai, Zhuchka, cunoaște-te pe mama!
Gândacul este vesel, linge mâinile Galinei, mângâie. Ei merg împreună de-a lungul drumului greu, rostogolit, Zhuchka și Galya. Am urcat pe deal.
În stânga, iarna devine verde; în dreapta este un câmp și un câmpie, iar în spatele lor o râpă, o pădure și o fâșie albă de râu. Ciocoasa, sus pe cer, isi canta primavara tili-tili. Galya s-a oprit, și-a ridicat capul mic și s-a uitat sus la pasărea care dispărea în albastru. Bun pentru ea. Cântecul sună, cântecul sună. Altul a sunat aproape, aproape. Galya vede - pasărea a căzut la pământ în iarbă.
- Mi-aș fi dorit să prind o ciocârlă!
S-a aruncat pe pâine. Alarca a zburat de sub picioarele lui. Inima lui Galochkino bătea, bătea de spaimă. De dragul înfățișării, insecta s-a repezit după ce pasărea care fâlfâi, a lătrat, s-a așezat pe drum.
S-a întunecat; dintr-o râpă din apropiere mirosea a umezeală. A devenit proaspăt și înfricoșător. Galya vrea să se întoarcă acasă la bunica ei, dar este și mai groaznic să mergi acolo: există groapa unui lup. Galya a obosit, s-a așezat pe un bloc de pământ negru. Și-a pus testiculul în poală. Gândacul s-a plimbat, a spart pământul lângă Gali și s-a întins, întinzându-și labele. Galya ascultă - vine mama?
Nu, nu auzi!...
Briza curgea. Desfăcând aripile, trecu o pasăre mare adormită, clătinându-se. Soarele a dispărut. Mama nu merge.
"De ce nu vine mama?" – gândește Galya și devine înfricoșător și melancolic la suflet. Întunericul a blocat drumul de la Gali.
În tăcere, fiecare foșnet și sunet o sperie. O împușcătură a răsunat undeva în depărtare și s-a rostogolit spre Gali. Galya a sărit în sus. Cel speriat țipa:
- Mama Mama!
Am ascultat. Ea a țipat din nou:
- Bunica! mama!
Galya a început să plângă, a tremurat. Mi-am amintit bug-ul. S-a ridicat, s-a așezat, și-a îmbrățișat gâtul cald - s-a întins, plângând, la Bug. Gângăria i-a pus capul pe genunchii Galinei. Galya a plâns, a hotărât și chiar a adormit, fiind mângâiată de gândac. Bug-ul nu doarme - se uită, ascultă, o păzește pe Galya.
Galya s-a trezit de la bătaia calului, de țipetele mitinilor, de lătratul Gângănilor și de faptul că căzuse de pe spatele moale al lui Zhuchka pe pământ solid. Păstorul Mitya s-a repezit de-a lungul drumului călare și a strigat:
- Galya, Galya! ..
În întuneric, a sărit de pe cal.
- Galya, ești aici? - intrebat...
- Aici aici! - a răspuns Galya și a izbucnit în lacrimi.
- Eh, te-ai luat! Mama ta a sosit cu mult timp în urmă, te ucide - și te-ai dus acolo. În loc de drumul orașului spre sat a mers, - mormăi Mitya.
A luat un Jackdaw în brațe. I-a strigat tarantasului care bubuia din spate:
- Aici aici! Ține-l aici!
Coșerul Nikita, mama și bunica au urcat cu mașina în tarantass.
„Dragul meu, dragul meu copil! .. Ne-am speriat, am plâns, dar unde ești”, a spus mama, înfășurând-o pe Galya într-o batistă caldă și sărutând-o cu căldură.
- Mamă, Hristos a Înviat! - exclamă neașteptat, tare și tare, Galya și încet, cu un tremur în voce, a adăugat:
„Numai, mamă, eu... mi-am pierdut un testicul roșu... Și ultimul te-a cunoscut,” plânge Galya cu amărăciune.
- Ce ești, ce ești, dragă, - îngrijorată mamă. - Nu plânge. Vom veni acasă - vei alege un alt testicul pentru tine, îl vei lua pe Hristos cu mama ta. Condu, Nikita, du-te acasă curând...
Curând Galya era acasă, în camera bunicii, pe pat; în brațele ei zăcea o păpușă mare „Scufița Roșie”. Mama stătea lângă pat, o mângâia pe Galya și vorbea despre ceva cu bunica ei. Galya a zâmbit fericită și a adormit. Galya a visat că merge pe drum cu mama ei, iar lacoșa, sus pe cer, își cânta primăvara tili-tili. Coboară din ce în ce mai jos - se așează pe mâna întinsă a lui Galochkin și îi cântă Galyei cântecul ei sonor și vesel.

Înviat cu adevărat! - Victor Akhterov

Afară s-a întunecat. Se auzea ploaia. Uneori, picăturile cădeau direct în fereastră și se transformau imediat în mici picuri care curgeau în jos. Kostya s-a așezat la masă și s-a uitat pe fereastra întunecată, deși toată lumea plecase deja la cină, fiecare despre treburile lui.
- Du-te la culcare, Kostik, mâine la șase dimineața trebuie să fii gata, - i-a amintit mama.
Kostya nu a vrut să doarmă. El, de parcă nu și-ar fi auzit mama, a continuat să stea la masă. S-a gândit la ziua de mâine. Paști! "Hristos a înviat!" – vor spune toată lumea. Și va trebui să răspunzi: „Înviat cu adevărat!” - și zâmbește. Kostya nu-i plăcea să răspundă. Nu că n-ar fi crezut în Înviere, nu, cu siguranță a crezut. Pur și simplu nu-i plăcea să răspundă.
Kostya s-a ridicat de la masă și s-a dus în camera lui, care, de fapt, nu era doar a lui, ei locuiau acolo împreună: Kostya și unchiul său Serghei, fratele mai mic al tatălui, căruia îi spunea nu unchi, ci pur și simplu Serghei, pentru că era încă foarte tânăr.
Serghei nu a dormit încă.
— Noapte bună, Kostik, spuse el.
- Noapte bună.
Kostya s-a dezbrăcat și s-a urcat sub pături.
Acest lucru se întâmplă de obicei: dacă știi că mâine te vei trezi devreme, nu vrei să dormi. În plus, lui Kostya îi era puțin rușine că gândea așa despre Paște. „La urma urmei, Hristos a suferit pentru toți și pentru mine și acum trebuie să sărbătorim Învierea Sa ca pe o mare sărbătoare. Deci ce, ce trebuie răspuns: „Înviat cu adevărat!” El este într-adevăr Înviat ”, și-a spus Kostya, privind ramurile de salcâm, ude de ploaie, în afara ferestrei. Uneori, vântul, ca și cum ar fi furios, zbura în copac, forțând ramurile să se balanseze în sus și în jos, iar apoi Kostya s-a gândit că îi fac semn cu mâna, ca și cum l-ar fi invitat în regatul nopții al somnului...
... Kostya a mers prin grădină, dar nu mai ploua. Era încă întuneric, dar s-a simțit că în curând cerul din est va deveni mai strălucitor, apoi va răsări soarele, iar copacii întunecați care cresc în grădină vor deveni probabil complet alți, prietenoși și verzi. Între timp, Kostya s-a speriat, deși a făcut tot posibilul și a încercat să arate calm, pentru ca noul său prieten Reuben să nu creadă că este un laș. Reuben era un tip local și ia arătat lui Kostya obiectivele din zona în care locuia.
- Aceasta este grădina unchiului Joseph. Unchiul Joseph este bun! Chiar dacă observă că ne-am făcut drum în grădina lui fără să întrebe, nu va țipa. Dar acum toată lumea doarme, cu excepția, probabil, soldaților romani care păzesc sicriul, - a spus Reuben.
- Ce alt sicriu? - pielea de găină a alergat pe șira spinării lui Kostya.
- Ei bine, peștera în care este îngropat Isus.
- Iisus ?! Este Isus îngropat aici, în această grădină?
- Da, și te-ai gândit de ce te-am adus aici să te uiți la acești copaci?
Kostya nu-i venea să-și creadă urechilor.
— Doar taci, a avertizat Reuben. - Dacă soldații ne observă, nu vom înțelege.
Au intrat puțin mai adânc în grădină și Kostya a văzut căștile de aramă strălucitoare ale soldaților romani.
„Uau, ce strălucesc”, a șoptit el.
Intrarea în peșteră a fost închisă cu o piatră uriașă, care nu ar fi putut fi doborâtă, nu numai de Kostya și Ruben, ci probabil chiar și de șase războinici-gărzi puternici.
- Și când a murit? - a întrebat Kostya în șoaptă.
- Da, acum, va fi a treia zi. Ei spun că El a fost un profesor foarte bun, drept și bun. Unii chiar spuneau că El a fost Mesia, Fiul lui Dumnezeu, pentru că El a făcut multe minuni diferite. Dar acum că El a fost răstignit, nimeni nu crede asta. Mulți chiar râdeau de El, spuneau că El va mai face o minune și va coborî de pe cruce, dar El nu le-a răspuns, ci doar i-a privit de sus...
— Ascultă, îl întrerupse Kostya. - De ce, dacă astăzi este a treia zi, atunci El trebuie să învieze acum!
„Nu face zgomot”, îl întrerupse Reuben, „altfel vor auzi. Oamenii nu învie în a treia zi după moarte.
- Bineînțeles că va înviat! El nu este doar un om, El este Fiul lui Dumnezeu!
- De unde știți?
- Hai să mergem, vino mai aproape, acum o să vezi singur.
Kostya și-a prins prietenul de mânecă și l-a târât în ​​peșteră, încercând în continuare să-i împiedice pe soldați să-i observe.
Dar nu au avut timp să se apropie de copacul gros, în spatele căruia voiau să se ascundă de soldați, când pământul tremura sub ei. Băieții s-au ghemuit împreună de frică. Pământul de sub picioare a început din nou să se miște, de parcă nu ar fi fost deloc pământ, ci ceva instabil și nesigur. Kostya nu a putut să stea în picioare, iar Reuben a apucat copacul cu o mână, ajutându-l pe Kostya să se ridice cu cealaltă. Deodată totul a fost liniștit, dar doar pentru o clipă. De undeva deasupra, chiar lângă războinici, a coborât un înger alb ca zăpada. Fața lui era atât de strălucitoare încât băieții au fost nevoiți să-și acopere ochii cu mâna, iar războinicii care nu și-au revenit încă de la cutremur au rămas pur și simplu uluiți când l-au văzut. Ignorându-i, îngerul s-a apropiat de intrarea peșterii și a împins piatra deoparte.
- În punctele forte! – spuse Kostya.
Peștera s-a deschis. Războinicii, complet uluiți, au căzut la pământ, iar îngerul s-a așezat pe o piatră și și-a îndreptat părul blond.
Spre surprinderea copiilor, în peșteră era lumină. Soarele tocmai începea să lumineze cerul și o lumină strălucitoare strălucea în peșteră.
Reuben respira greu peste urechea lui Kostya.
Dintr-o dată, un tânăr îmbrăcat într-o haină lungă albă a ieşit din peşteră. Privind cu un zâmbet la înger, El și-a ridicat mâinile spre cer și a început să spună ceva.
„Seamănă atât de mult cu Isus”, a spus Reuben cu vocea frântă.
- El este ridicat! Hristos a înviat! - Kostya l-a deranjat pe Reuben, dar nu a putut înțelege ce se întâmplă.
„Hristos a Înviat, vă spun”, aproape a strigat Kostya de bucurie. - El a trebuit să învie, pentru că El este Fiul lui Dumnezeu...
Deodată cineva a pus o mână pe umărul lui Kostya. A întors capul. A fost mama.
- Mamă, Hristos a Înviat! strigă el bucuros.
„Înviat cu adevărat”, a zâmbit mama.
- Înviat cu adevărat, - spuse, trecând pe acolo, Serghei. Avea un prosop în mâini.
Kostya și-a dat seama că era treaz.
- Hristos a înviat! - a spus prietenul tatălui său Mihail Gennadievici, pe care l-a întâlnit la stația de autobuz.
- Înviat cu adevărat! - cu voce tare, astfel încât toți cei de la stație de autobuz s-au uitat în direcția lui, a răspuns Kostia. - Înviat cu adevărat! repetă el, parcă arătând pe toată lumea că crede în ceea ce spunea.
Mihail Gennadievici, ca un adult, i-a dat mâna.

Mama a auzit - Iulia Razsudovskaya

Era Sâmbăta Mare. Vremea, ploioasă încă de dimineață, s-a schimbat. Soarele era cald, iar aerul, umed și cald, era proaspăt și curat, în ciuda după-amiezii târzii. Datorită vremii bune, străzile au fost aglomerate de oameni, atât oameni de afaceri, cât și căruciori. Toată lumea se pregătea să sărbătorească sărbătoarea, toți veneau cu pachete: unii cărau flori, câteva cutii de cofetarie, unele de Paște și ouă vopsite; băieții din diferite magazine transportau bunurile achiziționate. Într-un cuvânt, toată lumea s-a grăbit, s-a grăbit, s-au împins unii pe alții și nu și-au observat ignoranța, ocupați cu gândurile.
La porțile unei clădiri uriașe cu mai multe etaje, pe o stradă aglomerată, o fetiță de 10 ani stătea pe gânduri. După ținuta ei și un carton mare negru, s-a putut stabili imediat că este vorba despre o fată de la un atelier de confecții de damă, trimisă cu livrarea unei rochii cusute. Era extrem de îngrijorată. De câteva ori a început să-și revizuiască cele două buzunare, scoțând de fiecare dată un degetar, o batistă murdară, mai mult ca o cârpă prăfuită, mănuși rupte și niște resturi, dar evident că ceea ce căuta nu era acolo. Fața ei a devenit mai speriată și, în cele din urmă, a fost distorsionată de o expresie de groază și neputință. Ea a plâns tare și a spus: „Ea mă va bate, mă va bate. Ce ar trebui să fac, cui îi voi preda rochia?”
Desigur, niciunul din mulțimea de dinainte de vacanță nu a acordat atenție copilului care plângea și nu se știe cât de mult ar fi stat fata, plângând și neștiind ce să facă în durere, dacă portarul nu ar fi ieșit accidental. să se uite la ordinea din curte.
- De ce hohoti aici? Este greu de transportat? - a întrebat, luând un carton de pe jos și privind la micuța, slabă, palidă de spaimă, fetiță.
- Ei bine, odihnește-te, odihnește-te. Vino aici”, a spus el, conducând-o sub poartă, unde banca era blocată. - Stai jos, odihnește-te, unde mergi? Încă mai departe, nu? - a întrebat el cu simpatie și afecțiune a mângâiat capul care plângea și a îndreptat batista rătăcită.
În loc să răspundă, sărmana, atinsă de o mângâiere neobișnuită, a izbucnit și mai mult în lacrimi, dar deodată lacrimile s-au oprit și, fixându-și deodată ochii uscați în chipul amabil al bărbatului, a întrebat:
- Și ea nu mă va da afară? Unchiule, asta am făcut! Am pierdut biletul unde să duc rochia. Și trebuie să fie predat aici, în casa asta. Unchiule, ești acolo, știi. Stăpâna comandă o rochie de la amanta mea, trebuie neapărat să se îmbrace cu rochie până la ora 5, să-și îmbrace o rochie pentru utrenie. Doamna coase multe rochii la gazda, iar gazda o va iubi foarte mult.O sa ma bata, ma lasa flamanda daca ma intorc cu o rochie, iar ea mi-a spus: „Katka, grabeste-te, tu mai trebuie să mergi la Nikolaevskaya când te întorci. O altă rochie de purtat.”
Fata și-a spus în grabă nenorocirea, iar ochii ei mari triști, cu rugăciune și speranță, priveau în fața mântuitorului, ce i se părea acum acest unchi ciudat și afectuos.
- Uite, ce-ți pasă, avem apartamente aici, vreun maestru adevărat, important, 60 de ani, se poate să le ocolim pe toate și să întrebăm cine. Și este deja ora 6”, s-a uitat la ceas. - BINE. Și cum se numește amanta dumneavoastră, doamnă?
„Anna Egorovna, cu toții îi spunem așa, dar nu mai știu”, a răspuns micuța înveselită.
Gata, - fluiera portarul, - cum iese; nu, Katyusha, draga mea, - o atinse din nou pe cap. - Astăzi nu te pot ajuta, ce zi, știi. Nadot-ne, militarii, punem lucrurile în ordine la timp și mergeți la baie. Și nici măcar nu știi numele de familie al doamnei tale, ceea ce înseamnă că nu pot încredința treburile tale unor asistenți, dar trebuie să le aranjez singur.
Fata se uită întrebătoare, confuză, aparent neînțelegând care era problema.
„O să-ți spun ce”, a continuat unchiul vorbăreț. - Lasa la mine cutia de carton, vino maine, si vom gasi a cui este rochia, dar nu-i spune nimic gazdei; Spune-mi, doamna a lăsat cartonul cu ea.
Și a mângâiat din nou capul drăguț, destul de sigur că ceasul groaznic va trece copilul și atunci totul va fi netezit, poți să-i ceri doamnei să-l ierte pe micuțul truditor înghețat de dragul marii sărbători a Învierii lui Hristos. .
-Păi, fugi repede acasă, nu plânge, - portarul a însoțit cu blândețe fata până la poartă și a luat de la ea un carton.
Încurajată și liniștită, Katya s-a întors repede înapoi, ceea ce a fost un drum destul de lung. Dar mulțimea care se grăbea s-a amestecat cu ea și, vrând-nevrând, era necesar să se strângă. Într-o fereastră, unde trecătorii o apăsau, ea a văzut că era deja ora 6.
„Și gazda mi-a spus să fiu acasă la ora 5”, i-a fulgerat prin cap. Din nou, frica l-a cuprins pe bietul. Și-a amintit cât de rea era Anna Egorovna când se enerva, cum o târa mereu de urechi, cum țipa, că bătea din picioare, cum a promis că o va trimite înapoi la mătușa ei. Și Katya s-a oprit hotărât. Toate fostele cazuri de furie a gazdei i-au mișcat prin creier.
Nu, nu se va întoarce la gazdă. Ce o așteaptă acolo în atelier? Anna Egorovna este foarte supărată astăzi toată ziua; o bătea, o închidea într-un dulap întunecat și rece sau, și mai rău, o dădea afară în stradă. Mai bine ea însăși va merge la mătușa ei și va spune durerea ei, - a decis Katya, - pentru că mătușa ei este bună, o iubește pe Katya, a trimis-o să studieze atât de puțin doar din cauza sărăciei.
Katya s-a săturat de lacrimi, frică și meditații grele. S-a ghemuit în casă și nu s-a mișcat... Iar amintirile din viața anterioară, când mama ei era în viață, i-au urcat intruziv în capul obosit. Ce distractiv a fost ziua aceea să pictezi ouă, să gătești Paștele...
Cu câtă nerăbdare a așteptat ca mama ei să vină dimineața la ea cu un ou frumos să-L ia pe Hristos! Și Katya și-a dorit irezistibil să meargă în mormântul mamei sale. Știa bine unde era înmormântată mama ei: mergea adesea acolo cu mătușa ei. Numai că este departe, dar Katya a decis să plece. Când a ajuns la cimitir, deja se întunecase. Și acolo, totul semăna cu începutul Sărbătorii Luminoase: mormintele erau împodobite, florile erau pretutindeni, potecile erau presărate cu nisip, străjerii atârnau felinare lângă biserică și puneau un fel de mese.
Katya a ajuns la mormântul prețuit, s-a așezat pe un deal, s-a rugat cu seriozitate, fără să știe cum și despre ce, și a transmis mormântului nenorocirea care i se întâmplase, teama de a se întoarce la amantă și a vorbit ca și cum mama ei ar fi fost. stând lângă ea viu. Nu a observat cum totul se întuneca din ce în ce mai mult și, în cele din urmă, a venit o noapte de aprilie liniștită, caldă și strălucitoare.
Fata a decis să aștepte dimineața la cimitir și s-a dus la biserică.
Lămpile cu icoane străluceau pe mormintele bogate, iar lângă biserică era multă lumină. S-a oprit nu departe și a început să privească. Erau mulți cerșetori.
Dintr-o dată, o trăsură-mașină inteligentă se îndreptă spre porțile gardului cimitirului. O tânără doamnă frumos îmbrăcată într-o rochie lejeră și un domn au ieșit de acolo. Au mers să-l întâlnească pe bărbatul care purta un coș uriaș cu flori și împreună s-au dus la un mormânt proaspăt împodobit cu un brad din apropiere, unde Katya era înghesuită. Doamna a arătat cum să aranjeze oalele, le-a rearanjat îndelung și de multe ori, iar când, în sfârșit, bărbatul a plecat, s-a așezat pe banca făcută de mormânt și s-a gândit. Stătea tristă, tăcută, oricât de mult i-ar fi vorbit maestrul care o însoțea, ea doar a clătinat din cap. Katya s-a gândit: „Iată o doamnă bogată și este atât de tristă, pentru cine se întristează?” - A fost foarte interesată de acest lucru și s-a apropiat, uitându-se la frumoșii crini și trandafiri albi, regretând că era săracă, nu a putut purta floarea mamei sale.
Doamna s-a uitat brusc la fată, a vrut să spună ceva, dar lacrimi i-au căzut din ochi și, parcă ar fi ghicit dorința copilului, a smuls trandafirul și i-a dat fetei.
„Este timpul să mergi la biserică”, i-a amintit bărbatul, iar doamna, sărutând mormântul și îndreptând pe el un ou mare de flori roșii, a șoptit: „Mami, voi mai veni la tine, să spui „Hristos a Înviat”. . - S-au dus. Katya a privit frumoasa doamnă și a dus instantaneu floarea prezentată în mormântul mamei sale „În acest moment, procesiunea crucii era solemn și maiestuos în jurul bisericii, bannerele se legănau lin în aerul liniștit și s-au auzit cântece puternice departe, departe. departe, clopotele fredonau și sclipeau cu voci subțiri, închinătorii de lumânări pâlpâiau și se legănau, formând lumini în mișcare. Și a devenit atât de vesel, de veselă, încât Katya a înghețat de încântare și i-a părut foarte rău când procesiunea a mers la biserică. Oboseala si-a facut rau, ma dureau picioarele, a trebuit sa stau, iar Katya s-a dus la acel mormant bogat in care doamna i-a dat un trandafir. Așezată pe o bancă, fata a văzut ceva strălucitor în nisip. Ea bâjbâi cu mâna și luă inelul.
„Acea doamnă a scăpat cu siguranță”, se gândi Katya, „trebuie să i-o dau. Dar cum se face? Dintr-o dată nu va mai veni aici.” - După un pic de gândire, fata a decis să meargă la
mașină și așteptați acolo ca acești domni să plece acasă.
A legat inelul într-o batistă și, ținându-l strâns cu mâna în buzunar, îi era frică să se miște ca să nu-și piardă descoperirea. Nu a trebuit să aștepte mult.
Doamna și domnul se apropiau de mașină. Doamna plângea amar.
Katya se apropie repede de ea.
- Poate ai pierdut inelul, acolo, la mormântul mamei tale? ea a intrebat.
Doamna a apucat fata de mana.
- Andryusha, Andryusha! - a exclamat ea, - ce fericire, ce bucurie! Pierderea acestui inel a fost o nouă durere pentru mine, acesta este inelul mamei mele, pe care l-a iubit atât de mult.
De unde esti, fata? Bănuiesc că ești fiica unui paznic? Ce cauți aici singur noaptea, de ce nu ești acasă? - i-a pus întrebări Katya.
„Nu locuiesc aici, am venit la mormântul mamei”, a bolborosit ușor fata.
Emoția întregii zile a afectat organismul fragil al copilului, iar Katya, parcă doborâtă, a căzut în brațele maestrului care o ridicase.
Tinerii au dus-o acasă și a doua zi, aflate toată povestea ei, au adăpostit-o temporar până când și-a revenit complet, iar apoi, în amintirea faptei sale, i-au asigurat capital, pentru ca mătușa ei să poată lua. nepoata ei și să-i dea o educație decentă.

O ocazie într-o vacanță strălucitoare - Nikolay Yakubovsky

A fost acum mult timp în urmă. Chiar și cu mult timp în urmă, și totuși încă nu-mi amintesc acest incident, fără ca vopseaua să-mi inunde fața și lacrimile să-mi urce în gât.
Aveam doar zece ani, dar poziția mea socială (eram școlar în clasa întâi) m-a ridicat în ochii mei mult mai sus de un arshin și jumătate de pământ. M-am uitat cu dispreț la colegii mei care nu aveau un asemenea titlu onorific, disprețuiau realiștii cu țevi galbene și tratau cu dispreț fetele de aceeași vârstă ca mine. Îmbrăcându-mă o haină gri deschis cu nasturi argintii, am pus capăt la tot ce mă interesa și m-a atras înainte, am abandonat jocurile, considerându-le rușinoase pentru titlul meu și, dacă mi-am amintit vreodată de ele, atunci nimic altceva decât acel timp de mult trecut, cand am fost copil". Acum eram mare și trebuia să fac afaceri serioase. M-am plimbat din cameră în cameră cu o privire gânditoare, cu mâinile la spate, și am fluierat „skin”, pentru că, spre supărarea mea, nu mai știam niciun motiv. A încercat să pună capăt cunoștințelor sale anterioare și a fost chiar atât de crud încât i-a trimis un bilet fostei sale prietene Sonichka Batasheva, spunându-i că „s-a terminat între noi”.
Mi-am transmis simpatiile lui Katya Podobedova, o fată de paisprezece ani, fiica unui general, ruda noastră îndepărtată. Faptul că Katenka mi-a permis să vizitez casa lor m-a ridicat cu ușurință și mai mult în ochii mei și în fiecare dimineață îmi frec buza superioară cu kerosen pentru a-mi face mustața să crească cât mai repede posibil.
Așadar, sunt deja mare, acceptată în cele mai bune case din Sankt Petersburg, îi vizitez ușor pe Podobedov, de ce mai are nevoie un tânăr care începe viața?
Totuși, pentru o fericire deplină, încă îmi lipsea uniforma. O geacă bleumarin cu nasturi strălucitori, guler înalt din împletitură și două buzunare la spate. Oh, buzunarele alea! exact la fel ca în redingota tatălui meu. Buzunarele înapoi! nu, nu știi ce înseamnă să ai buzunarele înapoi. E atât de mândru, atât de solid! Dorința de a avea o uniformă mă bântuia zi și noapte. Uniforma mi-a devenit necesară, ca pâinea, ca aerul. Nu, mai mult de atât...
Timp de trei luni am „condus” la familia mea cu indicii despre uniformă. În fiecare zi la cină, încercând să par calm și, parcă, cu mâhnire, spuneam că „se pare”, conform noilor reguli, toți elevii de liceu trebuie să aibă uniformă. Și când am fost întrebat: „Chiar vrei să ai o uniformă?” am raspuns calm:
- Ei bine, îți spun să vrei ceva, așa că te vei îmbrăca fără să vrei.
Oricum, oricum, dar de Paște, chiar de acel Paște, de care nu-mi amintesc fără lacrimi, mi-au cusut o uniformă.
Oh, asta a fost cea mai fericită zi din viața mea! Îmi amintesc cât de mult efort mi-a luat să demonstrez că nu era deloc îngustă și nu mi-a apăsat gâtul, deși, de fapt, mă simțeam ca în scutece și literalmente nu puteam respira. Dar am aspirat aer, mi-am ridicat stomacul și am demonstrat tuturor că uniforma era mai lată decât îngustă. Mi-a fost frică chiar și pentru o clipă să-l las din mâinile mele, ca să nu pierd complet.
Când a plecat croitorul, primul lucru pe care l-am făcut a fost să examinez buzunarele. Totul este în regulă, „mândria” mea era la loc. Timp de o oră nu a vrut să-și scoată achiziția și a mers important din colț în colț, ducându-și mâinile la spate și ținând două degete ale mâinii drepte în buzunarul prețios. Nu, uite câtă soliditate!
Așteptam cu nerăbdare ziua în care, îmbrăcându-mi noua uniformă, voi pleca singură, fără bătrânii mei, să fac vizite.
Și au fost multe vizite. Am făcut chiar și o listă întreagă de persoane cărora va trebui să le prezint omagiile, ca să nu uit și să jignesc pe cineva. În primul rând, directorului gimnaziului - să semneze cartea, apoi bunicii, mama tatălui; de acolo la bunicul, tatăl mamei; apoi la mătușa Sonya, la unchiul Vița și, în cele din urmă, la Katenka Podobedova. Am lăsat intenționat o vizită la Katenka la final, deși locuiau în celălalt colț al râului Nevsky, pentru ca, după ce scăpau de vizitele oficiale neplăcute, să se poată relaxa într-o companie plăcută de doamne.
În dimineața sărbătorii Bright, m-am trezit mai devreme decât de obicei și am început să răzuiesc și să-mi curăț noua uniformă. Fără să las un singur fir de praf pe el, am trecut solemn la veșminte.
Timp de o oră mi-am dat jos și mi-am îmbrăcat uniforma în fața unei oglinzi mari; Mi-am legat cravatele de douăzeci de ori și abia la ora 11 eram atât de decent îmbrăcat încât puteam merge în vizite cu conștiința curată. După ce am băut în grabă un pahar (notați un pahar, nu o ceașcă) de cafea, eu, parfumată cu colonie florală, în mănuși albe fildekos, fără haină (Paștele era cald), plină de demnitate de sine, am ieșit în stradă.
Ziua a prelungit o perioadă revoltătoare. Peste tot erau reținuți atât de îngrozitor, încât abia la două și jumătate am putut, în sfârșit, să sun la intrarea în casa lui Podobedovski.
Soții Podobedov au avut mulți oaspeți. Doamne importante bine îmbrăcate, bărbați îmbrăcați în frac, uniforme brodate cu aur, militari, civili, umpleau salonul. S-a auzit un fel de zumzet de voci: glume, râsete, cântări - totul s-a contopit în ceva puternic și nedefinit.
Vederea acestei companii mari, strălucitoare, m-a copleșit atât de mult încât, în loc de tâmpenia cu care eram pe cale să intru în sufragerie, m-am oprit timid chiar la ușă și mi-am târâit piciorul, făcând o plecăciune generală.
- Ah, iată că a venit viitorul ministru, - am auzit vocea generalului (mă zicea mereu ministru), - bineveniți, bineveniți. Katya, - strigă el, întorcându-se spre ușa opusă, - fugi repede, ministrul a venit.
- Kolya? - Am auzit vocea întrebătoare a Katiei din camera alăturată, - lasă-l să vină aici, sunt cu oaspeții.
Sunetul vocii ei mi-a dat curaj și deja m-am plimbat mai obraznic pe rând pe toți oaspeții și, mișcându-mi delicat picioarele, i-am felicitat pe toți pentru sărbătoarea Învierii lui Hristos.
Liber! Timiditatea a dispărut. Trec solemn și mândru pragul micului living și fac o plecăciune generală, aplecându-mă grațios înainte.
„Bună, Kolya”, m-a întâmpinat Katenka zâmbind și întinzându-și mâna către mine, „te-au torturat, sărmana. Domnilor, faceți-vă cunoștință”, a adăugat ea pe un ton foarte adult și, închizând ochii, s-a uitat cu înțeles la mine: „Iată, se spune, cum pot vorbi.”
Nu știu dacă Katenka a avut vreo intenție rău intenționată, dacă a vrut să-mi arate că era deja adultă sau a reușit din greșeală atât de bine, dar atunci am înțeles această frază ca pe o provocare și a trebuit, într-un fel sau altul, susține onoarea uniformei tale.
Am clipit intens din ochi, venind cu un truc care m-ar putea ridica în ochii societății. În cele din urmă, se inventează o cale de ieșire. Am mers important din colț în colț prin cameră, ai pus la zero o batistă din celebrul buzunar, ți-ai șters capul chel și, făcând o mutră de suferință, ai întins: „Fu, usta-a-al”. Apoi, întorcându-se pe călcâie și înclinând tot corpul înainte, ceea ce mi s-a părut foarte frumos, s-a apropiat de Katenka în mod important și nu s-a așezat, ci a căzut drept pe scaun.
- Astăzi vremea este atât de frumoasă încât...
Dar nu am reușit să termin, căci părul mi se ridica pe cap. Am simțit ceva umed și lipicios sub mine.
Totul s-a învârtit în ochii mei: masa, oaspeții, Katenka - totul s-a învârtit și a sărit în fața mea. Sângele mi-a năvălit pe față și m-am simțit că mă înroșesc, mă înroșesc, ca un aragaz.
Doamne, dar eu am fost cel care s-a așezat pe ou, pe care l-am pus și eu în „mândria” bunicii.
„Dar de ce un ou fiert moale? Ce prost gătește ouă fierte moale de Paște?” – m-am gândit supărată, neștiind cum să ies din situația stupidă. Totuși, jena mea poate fi observată. M-am strâns, mi-am adunat toată calmul și am încercat să-mi scap de vopsea de pe față.
Nu știu despre ce am vorbit, ce prostii am spus, vrând să-mi ascund jena, nu știu nimic; minutele mi s-au părut ore, nu știam unde să merg și eram gata să mă scufund în pământ.
- Ei bine, va sta, hai să ne jucăm - Katya a sărit brusc în sus, apucându-mă de mânecă. — Kolya, hai să fugim, fii domnul meu.
Dar Kolenka nu se putea mișca. Kolya era lipită de un scaun și îi era frică să se miște, astfel încât oul perfid să nu curgă pe podea. „Dacă ar putea crede că...”. - un gând mi-a trecut prin minte, iar sângele mi-a năvălit din nou în cap. Nu stăteam nici viu, nici mort, simțind că ochii mi se umpleau de lacrimi. Limba a refuzat să asculte, mâinile tremurau.
- Care este problema cu tine? Ești bolnav? De ce ești așa de roșu? - fetele m-au înconjurat.
Un gând salvator m-a lovit. Am făcut o grimasă îngrozitoare, apoi m-am forțat să zâmbesc și am șoptit, aproape inaudibil:
- Nimic, va trece... pielea de găină a fugit, - și am început să-mi frec energic piciorul.
„Ah... pielea de găină, ei bine, se întâmplă”, au râs fetele.
„La cei mici”, a adăugat Katya sarcastic și, fără să se demneze măcar să se uite la mine, a părăsit camera cu prietenii ei.
Ea nu ar fi putut să-mi ofere mai multe insulte.
- La cei mici, prostule! - am mormăit după ea.

am ramas singur. Ce sa fac? Unde să alergi? Nicăieri: pe de o parte s-au auzit vocile bătrânilor, pe de altă parte, râsetele fetelor. Situația este fără speranță. M-am uitat în oglindă. Pe spatele uniformei lui era o pată galbenă mare.
„S-a scurs, Doamne, s-a scurs”, m-am gândit cu groază.
Totuși, era necesar să se acționeze, fetele se puteau întoarce în fiecare minut, și apoi ce? Din nou pielea de găină? Trebuie ales cel mai mic dintre cele două rele. Dacă treci prin cameră, atunci e mai bine să treci pe lângă bătrâni.
Trebuie doar să te asiguri că ei nu observă. Am acoperit locul nefericit înapoi cu ambele mâini și am alergat cât de repede am putut prin sufragerie.
- Unde? Unde, domnule ministru? - Am auzit deodată vocea generalului în spatele meu. - Ah... ei bine, fugi, fugi repede, a doua usa de la capatul coridorului.
Fără să-mi dau seama, am alergat pe coridor.
„O, Doamne, s-a scurs! Doamne, s-a scurs! Doamne, s-a scurs!” Am repetat aceeași frază în minte fără sens.

Am găsit un salvator în persoana Bucătăreasa Marthei, pe care am dat-o pe drum. Auzind de nenorocire și examinându-mi cu atenție costumul, ea a spus că este un ou și că trebuie să-l spăl cât mai curând posibil, altfel ar fi o pată.
„Stai aici”, a adăugat ea, arătând spre toaletă, „și o voi spăla chiar acum.
- Marta, draga mea, - m-am rugat, - ca domnisoarele să nu recunoască.
„Stai și tu acolo, ca domnișoarele să nu recunoască”, mi-a mimat ea, „ai neapărat nevoie de mine, de ce să raportez sau ceva, mă duc și sunt multe de făcut fără tine”.
M-am linistit.
„Este adevărat că ea o să raporteze, sau dacă se va duce”, am decis și, fără să mă împotrivesc, m-a lăsat să-mi dau jos pantalonii de uniformă și am rămas s-o aștept într-o uniformă. Nu am renunțat la uniformă, nedorind să rămân în lenjerie intimă și am decis că se va putea spăla după ce pantalonii s-au uscat.
M-am oprit în fața oglinzii și nu m-am putut abține să mă admir. Într-o uniformă frumoasă și jambiere albe, mi se părea ca Napoleon.
„Ce frumos”, m-am gândit, „de ce nu e în gimnaziu să mergi cu uniforma de pantaloni albi? Chiar Napoleon.”
Am uitat deja de ghinionul meu, de a fi la toaletă și de a aștepta ca costumul meu să se usuce. Nu mai eram școlar, nici mai mult, nici mai puțin ca domnitorul francezilor, împăratul Napoleon. Am stat în fața oglinzii, admirându-mă și am comandat trupele, asumând o varietate de posturi. Sosirea Marthei m-a adus înapoi la realitate și a decis soarta unei bătălii majore. Luându-mi uniforma, ea m-a lipsit de posibilitatea de a continua cucerirea lumii, iar eu, vrând-nevrând, a trebuit să mă transform din nou într-un școlar obișnuit.
Oricât am încercat să o conving pe Martha să nu mă priveze de ultima mea decorație, ea a rămas neclintită.
„Se usucă, apoi nu îl vei spăla, dar așteaptă până când „se usucă”, așa că va trebui să stai într-o cameră goală timp de două ore.
- Și dacă vine cineva?
- Ai mare nevoie de tine, stai și tu, - mormăi ea furioasă și plecă trântind ușa.
De o oră stau singur în toaletă.
Am auzit cum au sunat ora patru, apoi cinci, dar Martha încă nu mai era. Trebuie să fi uitat sau trimis undeva. De câteva ori am ieșit la recunoaștere, mi-am scos nasul din cameră și am strigat-o în liniște: „Martha, Martha” – fără răspuns. Tot timpul mă tem că cineva va intra și mă va găsi aici. M-am gândit la toate creierele mele, dar nu găsesc nicio cale de ieșire.
Fetele aleargă prin toată casa căutându-mă. Slavă Domnului că nu ne-am uitat aici, deși, pentru orice eventualitate, mi-am găsit un loc unde să mă ascund. Ei nu vor merge acolo să caute. Acesta este un dulap sub chiuvetă. Am scos o găleată și pot încăpea cu ușurință acolo. Slavă Domnului că sunt atât de mic.
Ei bine, se pare că este. Pe coridor se aud pași. Da, aceștia sunt pașii ei.
Mă repez spre uşă să o întâlnesc şi, îngrozit, sar înapoi: generalul merge pe coridor, cu mersul lui legănat.
- Salvează-te, cine poate, - spun fără sens și mă repez în ambuscadă.
Bine că m-am ascuns: vine aici. Deodată va vedea. Inima îmi bate atât de tare încât ar trebui să se audă în toată casa. Necazul, am auzit, merge direct la chiuvetă. Acum va deschide ușa. Ce se va intampla?
Dar ușa nu s-a deschis. S-a întâmplat ceva mai rău: generalul a început să se spele. Cititorule, nu râde, este păcat să râzi de nenorocirea vecinului. Înțelegi? M-am așezat, cu frică să mă mișc ca să nu-mi trădez prezența și de sus s-au revărsat peste mine șuvoaie de apă cu săpun. Primul jet m-a lovit, chiar peste capul meu, apoi mi-a curs pe gât, pe spate, de-a lungul pieptului. Și am stat ca un prost. În loc să strig: „Generale, iată-mă, nu te spăla”, m-am uitat fără sens la colțul întunecat al dulapului de spălat și m-am gândit... la ce fel de săpun se spală generalul.
„O, da, lacramioare”, mi-am dat seama brusc, amintindu-mi că dimineața, înainte de a pleca, am mirosit o colonie de flori de lacramioare.
Generalul s-a spălat și, fluierând ceva, a părăsit camera.
Ei spun că necazurile nu vin niciodată singure. Înainte să am timp să ies din ambuscadă, îmi dau jos cizmele și cămașa, ca să o strâng puțin, căci s-au auzit din nou pași pe coridor. Dar nu am fost mulțumit de ei, pentru că era prima dată. Știam perfect că aceasta nu era Martha, deoarece am distins clar vocile lui Katenka, Liza Pogankina, Vera Shugalyeva, Varenka Lilina și multe alte fete. Râsul lor vesel, vesel, ajungea la mine din ce în ce mai limpede... Fără îndoială: mergeau la toaletă. Ce sa fac?
Nu era timp să se gândească. M-am repezit la chiuvetă, dar amintindu-mi de baia pe care tocmai o făcusem, am sărit de groază de pe ea. Nefericită, nu mi-am dat seama că nimic nu se mai poate uda pe mine, de când mi-am scos cămașa și asta. Dar nu trebuie să ezităm.
Privind rapid prin cameră, am observat un dulap încorporat în perete (cum nu îl mai văzusem până acum). Încă o secundă, iar eu, ghemuită în colțul dulapului și acoperindu-mă cu rochii agățate, mă așteptam ce îmi va trimite soarta rea.
Fetele au intrat în cameră.
„Ei bine, uite, iată noua mea rochie”, am auzit vocea lui Katenka și, în același moment, a devenit lumină în dulap, ca pe stradă.
Nu-mi amintesc detaliile a ceea ce s-a întâmplat mai departe. Îmi amintesc doar că, apucând tot ce atârna în dulap, l-am aruncat peste fetele care stăteau în picioare și, profitând de spaima lor, am început să fug.
Cum am alergat! Oh, ce am alergat! Nu știam bine locația apartamentului Podobedovilor și, prin urmare, nu mi-am dat seama unde alergam.
Când acum, mulți ani mai târziu, stau în cinematograf și văd poza îndrăgită a publicului care înfățișează fuga vreunui ticălos de la urmăritorii săi, îmi amintesc de vizita mea nefericită la Podobedov.
Următorii mei: toți oaspeții, în frunte cu proprietarul casei, neștiind ce s-a întâmplat și neînțelegând nimic, m-au gonit prin toate camerele ca un iepure de câmp. Când am observat că unii dintre ei au fugit spre mine, nu am avut de ales decât să sar pe fereastră, întrucât apartamentul era la primul etaj. Ne-aduc aminte de nimic și neînțelegând, m-am repezit de-a lungul Nevskiului, însoțit de chicotele și șoimii taxiurilor și a trecătorilor. Cum am ajuns acasă, cum am ajuns în camera mea, nu-mi amintesc. Trei ore mai târziu, venind puțin în fire, am decis că, după un astfel de incident, nu am dreptul să rămân în viață și trebuie să mor...
Dar nu am murit, iar a doua zi, chiar și puțin liniștit, am scris următorul bilet: „Dragă Katya, ieri mi-am uitat din greșeală uniforma și pantalonii cu tine. Vă rog să mi le trimiteți împreună cu servitoarea noastră Masha. Respectuoasă Kolya”.

Pentru cititorii noștri: un mesaj despre sărbătoarea de Paște cu descrieri detaliate din diverse surse.

Paștele ca sărbătoare originală a sosirii primăverii și a trezirii unei noi vieți. În urmă cu aproximativ 3,5 mii de ani, evreii au dat un nou sens sărbătorii canonice de salutare a primăverii - în această zi au început să sărbătorească și ieșirea evreilor din Egipt, descrisă în Vechiul Testament. În urmă cu aproximativ 2 mii de ani, Paștele a căpătat un alt sens, în această zi Iisus Hristos a înviat.

În această zi, se obișnuiește să se spună: „Hristos a Înviat!”

Numele de Paște provine de la cuvântul ebraic Pesach, care înseamnă eliberare, exod, milă.

Vacanta de Paști

data sărbătoririi Paștelui

În tradiția creștină, Paștele este sărbătorit după calendarul lunisolar, în prima duminică după luna plină de primăvară. Paștele se sărbătorește întotdeauna doar duminica, dar cade la date diferite.

Postul Mare precede Paștele

Sărbătorirea Paștelui în creștinism este precedată de Postul Mare - cea mai lungă și severă perioadă de abstinență de la multe tipuri de mâncare și divertisment.

Tradiții de Paște

Se obișnuiește să sărbătorim începutul Paștelui punând prăjituri pictate și Paștele însuși pe masă - acesta este numele unui vas de caș în formă de piramidă cu vârful trunchiat.

În plus, ouăle fierte colorate sunt un simbol al sărbătorii. Potrivit tradițiilor antice, ei erau considerați un simbol al vieții. Ouăle sunt, de asemenea, asociate cu legenda modului în care Maria Magdalena i-a prezentat oul împăratului Tiberius ca semn că Isus Hristos a înviat. El a spus că este imposibil, la fel cum un ou nu poate deveni brusc roșu din alb, iar oul a înroșit instantaneu.

De atunci, credincioșii creștini își vopsesc ouăle în roșu de Paște. Deși recent, printre mase, ouăle sunt pictate în orice culoare sau se modelează autocolante pe ele.

Deși Paștele este sărbătorit de creștini (catolici și ortodocși) și evrei. Detaliile sărbătorii variază.

De Paște, credincioșii vizitează adesea biserici, prăjituri ușoare și ouă colorate.

Istoria sărbătorilor de Paște pe scurt.

Copii despre Paște

Istoria Pastelui pentru copii

Creștinii ortodocși numesc Paștele „o sărbătoare a sărbătorilor și o sărbătoare a sărbătorilor”. În această zi, Biserica Ortodoxă sărbătorește învierea din morți a lui Isus Hristos. Această sărbătoare simbolizează biruința binelui asupra răului, a luminii asupra întunericului, păstrează în sine memoria istorică a jertfei ispășitoare voluntare în numele umanității lui Isus Hristos și a Învierii Sale.

creştin Paști se sărbătorește nu după calendarul solar, ci după calendarul lunar și, prin urmare, nu are o dată constantă.

Cum a apărut Învierea lui Hristos din morți? Una dintre mărturiile acestui mare miracol îi aparține istoricului Hermidius, istoriograful oficial al Iudeii. Duminică seara, Hermidius s-a dus personal la sicriu pentru a se asigura că defunctul nu poate fi înviat. În lumina slabă a zorilor, văzu gardienii de la ușa sicriului. Deodată a devenit foarte ușor și deasupra pământului a apărut un om, parcă țesut din lumină. A fost un tunet, dar nu în cer, ci pe pământ. Gardienii speriați au sărit în sus și au căzut imediat la pământ. Piatra care bloca intrarea în peșteră s-a rostogolit înapoi. Curând, lumina de deasupra sicriului a dispărut. Dar când Hermidius s-a apropiat de sicriu, trupul Îngropatului nu era acolo. Doctorul nu credea că răposatul poate fi înviat, dar Hristos, după amintirile sale, „a fost într-adevăr înviat și toți am văzut-o cu ochii noștri”.

Tradiții de Paște

Paștele este precedat de un Post strict de șapte săptămâni, când credincioșii se abțin de la anumite tipuri de alimente. Săptămâna dinaintea Paștelui se numește Săptămâna Mare. Fiecare zi a săptămânii este asociată cu evenimentele din ultimele zile din viața pământească a lui Hristos.

Cu o zi înainte de Paști - Sâmbăta Mare - credincioșii bătrâni și tineri se adună în biserici pentru rugăciune. Mâncarea specială de Paște este adusă la templu pentru a o sfinți. În ziua Învierii lui Hristos se pun pe masă mâncăruri speciale, care se prepară doar o dată pe an - prăjitură de Paște, brânză de vaci de Paște, ouă vopsite de Paște. Vine miezul nopții, începe procesiunea în biserici. Sâmbăta Mare este înlocuită de Duminica strălucitoare.

Dar Paștele nu este doar despre rugăciuni. Această sărbătoare a avut întotdeauna o altă latură - cea lumească. În timp ce slujba de Paște se desfășura, nimeni nu a îndrăznit să se răsfețe cu distracția festivă. Dar când „au trecut icoanele”, au început sărbătorile de Paște.

Ce fel de divertisment este acceptat de Paște? În primul rând, sărbătoarea. După șapte săptămâni de post, îți poți permite din nou orice mâncare - orice îți dorește inima. Pe lângă mâncărurile de Paște, pe masă sunt multe delicatese tradiționale din bucătăria rusă. Au fost amenajate (și încă se aranjează) tot felul de jocuri cu ouă de Paște, dansuri rotunde, leagăn.

Se obișnuia să se boteze de Paște. Toți au schimbat ouă colorate și s-au sărutat de trei ori. A boteza - a te felicita unul pe celălalt de sărbătoare, iar ouăle colorate sunt un simbol al vieții.

Cu mult înainte de apariția lui Hristos, popoarele antice considerau oul ca fiind prototipul Universului - din el s-a născut lumea din jurul omului. Printre popoarele slave care au adoptat creștinismul, oul a fost asociat cu fertilitatea pământului, cu renașterea de primăvară a naturii. Este un simbol al Soarelui și al Vieții. Și pentru a arăta respect față de el, strămoșii noștri au pictat ouă.

Semne festive de Paște

Ortodocșii credeau că de Paști pot fi văzute minuni. În acest moment, este permis să-i ceri lui Dumnezeu să-ți îndeplinească dorințele.

Din vremuri păgâne a rămas obiceiul de a turna apă peste Paște cu apă de fântână sau de râu.

De Paște, bătrânii își pieptănau părul cu dorința să aibă atâția nepoți câte fire de păr aveau pe cap; bătrânele s-au spălat cu aur, argint și un ou roșu în speranța de a se îmbogăți.

De Paște, tinerii se urcau pe acoperișuri pentru a întâlni soarele (se credea că de Paște „soarele se joacă”, iar mulți încercau să urmărească acest moment).

TRATAMENTE DE PASTE

Paște fiert

Ingrediente

➢ 2 kg brânză de vaci,

➢ 1,5 kg smantana,

➢ 1,5 kg de unt,

➢ 12 ouă (gălbenușuri),

➢ 1,5 kg zahar, vanilină.

Pregătirea

Paștele se pregătește de joi (cel mai bine) sau vineri.

Frecați brânza de vaci printr-o sită. Nu trebuie să treceți brânza de vaci printr-o mașină de tocat carne, altfel va deveni mai dens, dar este necesar să fie saturată cu oxigen. Se macină smântâna, untul, gălbenușurile crude cu o jumătate de pahar de zahăr. Se amestecă totul într-o cratiță, se pune pe foc și se amestecă.

Când masa s-a topit, se adaugă restul de zahăr, amestecând din când în când, se încălzește, dar nu se aduce la fierbere.

Adăugați vanilina pe vârful unui cuțit, amestecați și răciți. Puneți masa într-o pungă de tifon și agățați lichidul. Se lasa 10-12 ore. După aceea, transferați masa în pasochny și apăsați cu o presă.

nuca de Paste

Ingrediente:

➢ 1,2 kg brânză de vaci,

➢ 1 pahar de zahar,

➢ 200 g unt,

➢ 200 g fistic sau alune,

➢ 4 cesti smantana groasa, zahar vanilat.

Pregătirea

Frecați brânza de vaci printr-o sită, adăugați zahăr și vanilina, amestecați bine. Se adauga ouale, untul, nucile tocate. Se amestecă totul bine și se toarnă crema în caș. Se amestecă din nou masa, se pune într-o formă acoperită cu tifon umed, se instalează o presă deasupra.

Puneți într-un loc rece pentru o zi.

SMS de Paște Fericit

Meșteșuguri din hârtie pentru Paște. Compoziție DIY de Paște

Felicitari frumoase si felicitari cu Paste

Cum să pictezi ouă de Paște

Meșteșuguri de Paște pentru copii

Paștele, ziua Învierii lui Hristos, este cea mai importantă sărbătoare a Bisericii Ortodoxe. În ea se află sensul principal al credinței ortodoxe - Dumnezeu însuși s-a făcut om, a murit pentru noi și, după ce a înviat, i-a eliberat pe oameni de puterea morții și a păcatului. Paștele este o sărbătoare a sărbătorilor!

Paști. Un pic de istorie

PASTELE încheie Postul Mare de șapte săptămâni, care îi pregătește pe credincioși pentru întâlnirea cuvenită a sărbătorii.

În toată Săptămâna Mare, premergătoare PAȘTILOR, s-au făcut principalele pregătiri pentru sărbătoare, inclusiv curățenia și văruirea caselor etc. (vezi Joia Mare), femeile au copt pâine specială de Paște (pasca, tort de Paști), ouă vopsite și vopsite, coapte. purcei (în Ucraina și Belarus). Mâncărurile de Paști erau sfințite în biserică, de obicei, în ajunul sărbătorii sau în prima zi de Paști. În Săptămâna Mare, bărbații se ocupau cu pregătirea lemnelor pentru focul de Paște, depozitarea hranei pentru animale etc.

Sărbătorile de Paște au început cu procesiunea crucii, când o procesiune de enoriași conduși de preoți părăsea biserica și se plimba în jurul ei, iar apoi se întorcea în pragul bisericii; aici preotul a vestit Învierea lui Hristos, după care oamenii s-au întors la biserică, unde a continuat slujba de sărbătoare.

Istoria Paștelui, obiceiurile și mesele de Paște

Istoria Paștelui își are rădăcinile în antichitate. În urmă cu aproximativ 5 mii de ani, triburile evreiești o sărbătoreau primăvara ca sărbătoare a fătării, apoi Paștele a fost asociat cu începutul recoltei, iar mai târziu cu plecarea evreilor din Egipt. Creștinii pun un alt sens acestei zile și o marchează în legătură cu învierea lui Hristos.

La primul Sinod Ecumenic al Bisericilor Creștine de la Niceea (325), s-a hotărât amânarea sărbătorii ortodoxe cu o săptămână mai târziu decât cea evreiască. Printr-un decret al aceluiași consiliu, Paștele ar trebui sărbătorit în prima duminică următoare primei luni pline după echinocțiul de primăvară. Astfel, sărbătoarea rătăcește în timp și cade în fiecare an în zile diferite de la 22 martie până la 25 aprilie după stilul vechi.

Venit în Rusia din Bizanț, creștinismul a adus și ritualul sărbătoririi Paștelui. Întreaga săptămână care precedă această zi este de obicei numită cea Mare sau Pasionată. Se disting în mod deosebit ultimele zile ale Săptămânii Mari: Joia Mare - ca zi de curățire spirituală, de primire a sacramentului, Vinerea Mare - ca o altă amintire a suferinței lui Isus Hristos, Sâmbăta Mare - o zi de întristare și, în final, Luminoasă. Învierea lui Hristos.

Slavii ortodocși aveau multe obiceiuri și ritualuri programate pentru a coincide cu zilele Săptămânii Mari. Așadar, Joia Mare se numește în mod tradițional curată, și nu numai pentru că în această zi fiecare ortodox caută să se curețe spiritual, să se împărtășească, să primească sacramentul stabilit de Hristos. În Joia Mare, obiceiul popular de curățare cu apă era larg răspândit - scăldat într-o gaură de gheață, râu, lac sau turnarea într-o baie înainte de răsăritul soarelui. În această zi au făcut curățenie în colibă, au spălat și au curățat totul.

Începând din Joia Mare s-au pregătit pentru masa festivă, au pictat și vopsit ouă. Conform tradiției antice, ouăle colorate erau depuse pe verdeață proaspătă încolțită de ovăz, grâu și uneori pe frunze minuscule verzi pal de nasturel, care au fost germinate special în avans pentru sărbătoare. De joi s-au gătit paska, prăjituri la cuptor, femei, clătite, mici produse din cea mai bună făină de grâu cu imaginea de cruci, miei, cocoși, găini, porumbei, lacuze, precum și turtă dulce cu miere. Fursecurile din turtă dulce de Paște se deosebeau de cele obișnuite prin faptul că aveau siluetele unui miel, un iepuraș, un cocoș, un porumbel, o lacă și un ou.

Masa de Paste se deosebea de cea festiva prin splendoare, era delicioasa, abundenta si foarte frumoasa. Proprietarii înstăriți au servit 48 de feluri de mâncare diferite în funcție de numărul de zile de post expirat.

Sărbătoarea a durat pe toată durata săptămânii Luminoase, masa a rămas pusă, invitată la masă, tratată, mai ales pe cei care nu au putut sau nu au avut o astfel de ocazie, i-au întâmpinat pe săraci, pe săraci, pe bolnavi.

Învierea lui Hristos este cea mai mare sărbătoare a creștinilor ortodocși. Creștinii occidentali au cea mai mare sărbătoare a Crăciunului. Fiecare persoană are o zi de naștere și că Domnul Isus Hristos are o zi de naștere, asta nu spune nimic despre cine este El. Numai Domnul Dumnezeu ar putea învia, de aceea Învierea lui Hristos spune că Iisus Hristos este într-adevăr Domnul Iisus Hristos, Fiul Domnului Dumnezeu, a Doua Persoană a Sfintei Treimi.

Învierea lui Hristos este esența credinței ortodoxe. „Dacă Hristos nu a înviat, atunci predica noastră este zadarnică, iar credința voastră este de asemenea zadarnică”, se adresează apostolul Pavel creștinilor. Odată predica la Atena. Locuitorii orașului, renumiti din cele mai vechi timpuri pentru curiozitatea lor pentru tot ce este nou, păreau să fie gata să-l asculte pe Pavel... El le-a vorbit despre Unul Dumnezeu, despre crearea lumii, despre nevoia pocăinței, despre apariția lui Isus Hristos în lume. Atenienii l-au ascultat cu interes pe apostol până când a început să vorbească despre înviere. Auzind despre acest fapt incredibil, au început să nu fie de acord, spunându-i sarcastic lui Paul: „Te vom asculta data viitoare”. Povestea învierii lui Hristos li s-a părut absurdă.

Dar, până la urmă, principalul lucru în predicarea lui Pavel a fost că Hristos a înviat din morți.

Hristos a biruit moartea. Prin moartea și învierea Sa, El a adus la viață pe toți pentru care evenimentul petrecut în peștera funerară este un fapt incontestabil și este perceput atât de aproape încât devine faptul propriei sale învieri. „Dacă credem că Isus a murit și a înviat, atunci Dumnezeu îi va aduce cu El pe cei care au murit în Isus” (1 Tes. 4:14).

Hristos a înviat după Paștele evreiesc, o sărbătoare instituită în cinstea eliberării poporului israelian din sclavia egipteană. Învierea lui Hristos a devenit un nou Paște - bucuria eliberării din robia morții. „Cuvântul „Paște”, scrie Sfântul Ambrozie de Mediolansky,” înseamnă „trecere”. Acesta este numele acestei sărbători, cea mai solemnă dintre sărbători, în Biserica Vechiului Testament - în amintirea ieșirii fiilor lui Israel din Egipt și, în același timp, eliberarea lor din sclavie, și în Biserica Noului Testament - pentru a comemora faptul că Însuși Fiul lui Dumnezeu, prin Învierea din morți, a trecut din această lume la Tatăl Ceresc, de pe pământ la cer, eliberându-ne de moartea veșnică și sclavia vrăjmașului, dându-ne „puterea de a fi copiii lui Dumnezeu” (Ioan 1:12).

Semnificația învierii lui Hristos pentru umanitate face ca Paștele sărbătoarea cea mai semnificativă dintre toate celelalte sărbători - Sărbătoarea Sărbătorilor și Triumful Sărbătorilor.

Slujba din noaptea de Paște este plină de optimism. Fiecare lectură și cântărire răsună cu cuvintele cuvântului catehurativ al Sfântului Ioan Gură de Aur, care se citește chiar și atunci când dimineața se trezește la ferestrele bisericilor ortodoxe: „Moarte! Unde este intepatura ta? Iad! Unde este victoria ta?"

Hristos a biruit moartea. Tragedia morții este urmată de triumful vieții. După învierea Sa, Domnul i-a salutat pe toți cu cuvântul: „Bucură-te!” Nu mai există moarte.

Apostolii au vestit această bucurie lumii. Ei au numit această bucurie „Evanghelia” – vestea bună a învierii lui Hristos. Aceeași bucurie umple inima unei persoane când aude: „Hristos a Înviat!”

Cum să sărbătorim Paștele?

Pentru a sărbători Paștele, trebuie să vă pregătiți din timp. Biserica îi pregătește pe credincioși pentru cea mai importantă sărbătoare prin post timp de șapte săptămâni – un timp de pocăință și curățire spirituală. Bucuria pascală nu poate fi trăită în întregime fără post, chiar dacă nu atât de strict pe cât prescriu regulile monahale. Dacă ați încercat să postați înainte de Paște, puteți confirma acest lucru.

Sărbătorirea Paștelui începe cu participarea la slujba de Paște. Este foarte specială, diferită de slujbele bisericești obișnuite, foarte „ușoară” și vesela. În bisericile ortodoxe, de regulă, slujba de Paște începe exact la miezul nopții, dar este mai bine să veniți la templu din timp pentru a nu fi în afara ușii - majoritatea bisericilor sunt supraaglomerate în noaptea de Paște.

La Liturghia de Paște, toți credincioșii încearcă să se împărtășească cu Trupul și Sângele lui Hristos. Iar după terminarea slujbei, credincioșii „creștinizează” – se salută cu un sărut și cu cuvintele „Hristos a Înviat!”

Ajunși acasă și uneori chiar în templu, ei aranjează o sărbătoare de Paște. În săptămâna Paștelui, în toate bisericile, de regulă, oricine are voie să sune clopotele. Sărbătorirea Paștelui durează patruzeci de zile – exact cât s-a arătat Hristos ucenicilor Săi după Înviere.

În a patruzecea zi, Iisus Hristos S-a înălțat la Dumnezeu Tatăl. În cele patruzeci de zile de Paște, și mai ales în prima săptămână - cea mai solemnă - se vizitează, dau ouă colorate și prăjituri de Paște și joacă jocuri de Paște.

Vă vom posta cu plăcere articolele și materialele cu atribuire.
Trimiteți informații prin poștă

Paști. Istoria sărbătorilor, semne populare

Paști. Hristos a înviat! Înviat cu adevărat!

Dumnezeu, amintiți-vă, a creat lumea în șase zile, de duminică până sâmbătă, în timp ce a dedicat sâmbăta odihnei. Pentru primii creștini, săptămâna începea și duminică. Și abia de atunci, când au început să sărbătorească Paștele separat de evrei, această zi a devenit o ultimă zi liberă, așa cum spunem acum. Pe tot parcursul anului ne odihnim duminica - aceasta este mica noastră vacanță săptămânală. Dar Duminica Paștelui se numește Mare, căci în această zi „Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și a dat viață celor din morminte”.

Pentru credincioși Paști- acesta este sfârșitul Postului Mare și pentru toți împreună, inclusiv necredincioși, - bucuria de a se întâlni cu familia și prietenii la o masă specială, festivă, a cărei demnitate poate fi atribuită mâncărurilor tradiționale, pur rusești și rusești. distracţie.

Această zi festivă evocă întotdeauna un sentiment al victoriei finale a primăverii și al trezirii naturii. Acest lucru nu contrazice semnificația religioasă a Paștelui, care simbolizează nemurirea lui Hristos, - principala sărbătoare în Ortodoxie, a doua ca importantă în catolicism și în alte ramuri ale creștinismului.

Creștinii se pregătesc pentru această zi tot anul, atât tinerii cât și bătrânii o așteaptă. De Paște se îmbracă în haine de sărbătoare și pregătesc și o cină festivă. După șapte săptămâni de post, se îngăduie, în sfârșit, să gustăm din orice dorește sufletul, să ne bucurăm și să ne distram: „Astăzi, să o facă Domnul, să ne bucurăm și să ne bucurăm de ea”. Biserica mărturisește: „Dumnezeu S-a făcut om pentru ca omul să devină Dumnezeu, să intre în slava Domnului. După cum a spus Hristos Însuși: „Și slava pe care Mi-ai dat-o Tu, Eu le-am dat-o” (Ioan 17:22).

Zilele de Paște sunt dedicate bisericilor și distracției. Vă puteți duce copiii în pădure, în parc sau vă puteți plimba pe copii pe un leagăn (un divertisment tradițional în Rusia veche).

Există un semn bun: cine petrece Paștele într-o dispoziție vesel va avea fericire în viață și noroc în afaceri tot anul.

Poporul rus consideră că Paștele este principala sărbătoare creștină. În cinstea Învierii lui Isus Hristos, această zi este numită Ziua Mare (Ziua Mare), precum și - Învierea strălucitoare și, de asemenea, - Ziua lui Hristos. Însuși cuvântul „Paști” este tradus din ebraica „peisah” ca „origine”, „eliberare” (din sclavia egipteană).

Paștele creștin este din grecescul „Paște” – „a suferi”. Aceasta pentru că Hristos a suferit înainte de a fi înviat. Dar din secolul al V-lea, Paștele s-a transformat într-o sărbătoare plină de bucurie a Învierii lui Hristos.

În fiecare an, calculat după calendarul lunar, Paștele cade la o dată diferită (teoretic de la 4 aprilie până la 8 mai). În epoca sovietică, erau doar câteva bătrâne cărora le-au rescris Paschalia de câțiva ani în orașe. Cu toate acestea, toată lumea cunoștea zilele principalelor vacanțe de călătorie. În ceea ce privește importanța binecuvântărilor pe care le-am primit prin Învierea lui Hristos, Paștele este o Sărbătoare a Sărbătorilor și un Triumf al sărbătorilor, motiv pentru care Slujirea Divină a acestei Sărbători se remarcă prin măreția și solemnitatea sa extraordinară. Toate clopotele sună în timpul Săptămânii Luminoase de Paște. Sfântul Paște este sărbătorit în cel mai solemn mod în toate țările creștine. Paștele Noului Testament este o sărbătoare a eliberării (prin Hristos) a întregii omeniri din sclavie, din tot ceea ce este josnic, diavolesc și darul vieții veșnice și al fericirii eterne pentru oameni.

Acceptând cu o seară înainte, în seara Vinerii Mare, chinul teribil de la Calvar, Iisus Hristos a murit pe cruce. După aceasta, nobilul membru al Sinodului, Iosif din Arimateea și un alt ucenic secret al lui Hristos, Nicodim, cu permisiunea lui Pilat, Mântuitorul a fost coborât de pe cruce și îngropat într-un mormânt nou săpat în stâncă.

Toate acestea au avut loc vineri, căci în Sâmbăta Mare se sărbătorește trecerea de la întristare la apropierea veselă a Învierii. În timpul cântării Jumătății Doamnei, Giulgiul este dus la altar și așezat pe tron, unde rămâne până la sărbătoarea Înălțării Domnului ca semn al șederii de zi a Mântuitorului Înviat pe pământ.

Ce este Giulgiul? Giulgiul este o pânză mare de mătase cu imaginea Mântuitorului întins în mormânt. Ea simbolizează tocmai pânza cu care Iosif din Arimateea, împreună cu Nicodim, au înfășurat trupul lui Hristos înainte de a fi așezat în mormânt: „Și, luând trupul, Iosif l-a înfășurat într-un giulgiu curat; și l-a pus în mormântul său nou, pe care l-a cioplit în stâncă...” (Matei 27, 59-60).

Liturghia de Paște se încheie cu jubilul „Hristos a Înviat”, la care cei care se roagă în biserică răspund cu bucurie în cor: „Adevărat El a Înviat”. Marea Înviere a lui Hristos este celebrată ca marea faptă a lui Dumnezeu. Mare pentru că Viața învinge moartea, Binele învinge răul, în cele din urmă, Divinul învinge pe satanic, Dumnezeu cucerește diavolul... Această confruntare veșnică este esența Vieții pământești și universale. Și un gând foarte important: mântuirea se realizează în singurătate, mântuirea este din antipatie. Mântuirea se face singur, dar se sărbătorește împreună. Rușii asociază Paștele cu primăvara - viața naturii, cu înflorirea sentimentelor bune - unitatea oamenilor, cu speranța pentru fericirea viitoare. Odată cu Învierea lui Hristos, pentru prima dată pe Pământ, s-a realizat victoria asupra morții, victoria Vieții și a Nemuririi asupra forțelor malefice ale iadului.

Paștele în rândul creștinilor ortodocși nu este doar sărbătoarea cea mai mare, ci se sărbătorește mai mult decât toate sărbătorile - o săptămână întreagă (săptămâna): „Acea săptămână întreagă este o zi; căci când Hristos a înviat, atunci soarele a stat fără a apune toată săptămâna aceea ”- spune figurativ în Scriptura antică. Chiar și în Rusia antică, Săptămâna Luminoasă era cunoscută sub numele de Sfânt, Velikodenskaya, Veselă.

Mulți prozatori și poeți proeminenți au o descriere a Paștelui rusesc. Cuvinte deosebit de pătrunzătoare pot fi găsite printre cei care au fost forțați să părăsească Rusia în anii revoluției - A. Kuprin, I. Bunin, N. Shmelev, Sasha Cherny, 3. Gippius etc.

Semne populare de Paște

Învierea strălucitoare a lui Hristos printre oameni din cele mai vechi timpuri este asociată cu soarele. Țăranii aveau credința că de Paște „se joacă soarele”. Și oamenii au încercat să vegheze, să spioneze momentele jocului soarelui. Cu jocul soarelui, au asociat și priveliștile recoltei, vremea.

În prima zi de Paște, au observat: de Paște, cerul este senin și soarele se joacă - pentru o recoltă bună și o vară roșie; pe ploaie sfântă - secară bună; la sfânt tunet - la seceriș; vara soarele se rostogolește pe toboganul de Paște; dacă vremea este senină în a doua zi de Paște, vara va fi ploioasă; dacă este înnorat, vara va fi uscată.

Se credea că oul de Paște ar putea ajuta la orice boală. Dacă oul este păstrat de la trei până la doisprezece ani, atunci ele pot chiar vindeca boli. Și dacă vei pune vopseaua sfințită în bob, atunci va fi o recoltă bună. Există și o astfel de părere: dacă oul este lăsat până la Paștele viitor, atunci poate îndeplini orice dorință. Copiii în prima zi de Paște s-au întors spre soare cu cântece, discuții, cântece.

Se apropie primăvara devreme, care pentru un ortodox este întotdeauna asociată cu sărbătoarea Paștelui. Istoria Paștelui Ortodox este foarte veche și datează de peste 2000 de ani. Astăzi toată lumea știe că Paștele este asociat cu învierea lui Isus Hristos. Dar nu toată lumea își amintește că Hristos însuși a sărbătorit Paștele împreună cu ucenicii săi în ajunul trădării lui Iuda.

Faptul este că istoria sărbătorii Paștilor își are rădăcinile în tradiția străveche a poporului evreu de a sărbători ziua Ieșirii din Egipt, când profetul Moise i-a eliberat pe evrei din sclavia egipteană.

De atunci și până astăzi, poporul Israel sărbătorește această zi.

Primul Paște a fost sărbătorit în Egiptul Antic în onoarea zeului Osiris - zeul fertilității și al renașterii naturii. Aceasta este povestea lumii antice.

Dar lumea ortodoxă a legat această sărbătoare cu istoria răstignirii și învierii lui Isus Hristos.

Ce dată este Paștele în 2016?

Pentru copii, precum și pentru adulți, tradițiile de Paște nu sunt întotdeauna clare.

Istorie

Cum le pot explica copiilor mai clar ce înseamnă Paștele?

Această poveste este legată de imaginea Dumnezeului nostru Iisus Hristos, care a umblat pe pământ și a propovăduit binele și dreptatea. Dar într-o zi, unul dintre ucenicii săi, pe nume Iuda, Îl trădează pe Hristos în mâinile legionarilor romani, care îl răstignesc pe cruce. În a treia zi după răstignire, Hristos se arată celor dragi și ucenicilor săi, după ce a înviat din morți. Astfel, sărbătoarea Paștelui este sărbătoarea victoriei unei persoane asupra morții.

Traditii

Sărbătorirea Paștelui în Ortodoxie are propriile tradiții. Înainte de începerea sărbătorii, are loc un Post Mare de șapte săptămâni, când credincioșii refuză anumite tipuri de alimente.
Ultima săptămână înainte de sărbătoare se numește Săptămâna Mare: fiecare zi este dedicată evenimentelor din viața lui Hristos.

În ajunul Paștelui – Sâmbăta Mare – toți credincioșii se adună la rugăciune în biserică.

Se obișnuiește să sfințim mâncarea de Paște în biserică. Tratamentele tradiționale sunt

1. Caș de Paște,
2. ouă colorate,
3. prăjituri de Paște.

La miezul nopții înainte de următoarea Înviere Luminoasă de după sâmbătă, are loc o procesiune a crucii lângă biserică. Sărbătorile încep duminică; după post, credincioșii își pot permite o varietate de mâncare.

În această zi, se obișnuiește să „botez”, adică. felicități-vă unii pe alții, spunând: „Hristos a Înviat”, și răspundeți: „Într-adevăr a înviat”.

Jocuri și distracție

Există o mulțime de distracție pentru copii în această vacanță. Se joacă cu ouă colorate, se tratează de Paște. Pentru copii, aceasta nu mai este o sărbătoare bisericească, ci o sărbătoare a renașterii naturii, a sosirii primăverii, așa cum a fost pe teritoriul Rusiei în vremurile străvechi.

Când a apărut sărbătoarea de Paște în Rusia?

Dacă pregătiți o poveste pentru copii despre istoria Paștelui, asigurați-vă că spuneți că cel mai timpuriu Paște a fost sărbătorit pe teritoriul Rusiei chiar înainte de adoptarea creștinismului, în vremurile păgâne, și a fost asociat cu imaginea Fecioarei Țarului. . Acest personaj de basm nu este străin pentru copii: ei sunt familiarizați cu el din numeroasele basme populare rusești. Desigur, Paștele în acele vremuri nu avea un nume modern. Primul Paște dintre slavi a simbolizat trezirea naturii și sosirea primăverii. În acele zile, se credea că în aprilie sau începutul lunii mai, o fată de o frumusețe uimitoare vine pe pământ și, odată cu sosirea ei, natura se trezește. Istoria apariției creștinismului pe teritoriul Rusiei, după cum știți, este strâns împletită cu obiceiurile păgânismului. Slavii au transferat cu ușurință funcțiile Fecioarei țarului unui nou zeu, iar sărbătoarea de Paște pentru copii și adulți de astăzi nu este doar o sărbătoare a Învierii Domnului, ci și trezirea naturii, începutul primăverii. Oamenii laudă soarele ca dăruitor de căldură și binecuvântări pentru umanitate. Ouăle colorate sunt simbolul soarelui, sunt și simboluri ale începutului unei noi vieți, deoarece, conform credințelor păgâne, lumea a apărut dintr-un ou.

Istoria sărbătorii sugerează că cel mai vechi Paște creștin a fost sărbătorit în anul 325, când la primul Sinod Ecumenic al Bisericilor Creștine, ținut la Niceea, se obișnuia să se sărbătorească sărbătoarea Paștilor cu o săptămână mai târziu decât cea evreiască. Deoarece Paștele este sărbătorit conform calendarului lunar, data acestuia se schimbă în fiecare an de la 22 martie până la 25 aprilie. Este sărbătorită în prima duminică după luna plină, care urmează echinocțiului din martie.

Paștele a venit în Rusia din Bizanț, când creștinismul a fost adoptat în secolul al IX-lea. Istoria Paștelui Ortodox începe chiar din acest moment. De atunci, Biserica Ortodoxă și-a dezvoltat propriile obiceiuri și tradiții. Până în această zi, totul în colibe a fost bine spălat, curățat, văruit - respectăm acest obicei și acum. În Rusia Centrală, au adunat ramuri de ienupăr, și-au fumigat locuințele, un hambar, pentru ca oamenii și vitele să nu se îmbolnăvească. În Joia Mare, au început să pregătească o masă festivă: au pictat ouă, care trebuiau să protejeze familia de boli; au binecuvântat pâine și sare joi seara, au frământat aluat și au copt prăjituri de Paște. În plus, se obișnuia să se coacă figurine de porumbei, lacăte, cocoși, cruci. Carnea de vițel, mielul sau șunca erau prăjite la masă, dar peștele nu era servit în acea zi. Povestea Paștelui spune că în Duminica strălucitoare masa era acoperită cu o față de masă curată și frumoasă și erau expuse până la 48 de tipuri de feluri de mâncare. Fiecare oaspete a fost răsfățat cu un pahar de ouă de Paște.

Multe obiceiuri din acele vremuri au supraviețuit până în zilele noastre, dar par a fi obscure. Prin urmare, atunci când pregătesc o poveste pentru copii despre istoria sărbătorii de Paște, copiilor ar trebui să li se spună despre vremurile păgâne și despre adoptarea creștinismului în Rusia și despre Catedrala din Niceea, altfel nu vor înțelege semnificația reală a Paștele pentru slavi, considerând că multe obiceiuri sunt doar distractive.

Video

Istoria Paștelui video pentru copii

Istoria și tradițiile Paștelui