Epopeea „Sadko” este una dintre perlele epopeei populare rusești ale ciclului Novgorod. Tema sa principală este o descriere plină de culoare a vieții comerciale comerciale din Novgorod și a rătăcirilor fantastice ale unui negustor-guslar de-a lungul adâncurilor mării.
Intriga epicului este construită în trei părți condiționate, fiecare dintre ele având propria sa autosuficiență inerentă. Iar lucrarea în sine are un conflict dramatic pronunțat de natură istorică.
Poveste
Potrivit istoricilor, prima bază a epopeei antice despre Sadko a fost un cântec despre un negustor din Novgorod, al cărui nume era Sodko Sotynets. El a fost menționat în cronica Novgorod din 1167 ca constructor al bisericii Borisoglebskaya din Novgorod. Este de remarcat faptul că prototipurile personajelor principale - Sadko gusliarul și regele mării, se găsesc în narațiunile epice ale diferitelor popoare - legende greacă, finlandeză, estonă, kârgâză și vechi franceze.
Analiză
Descrierea operei de artă
Acțiunea are loc în bogatul și prosperul Novgorod. Tânărul cântăreț-gusler Sadko mulțumește numeroși comercianți din Novgorod cu cântecul lui dulce. La unul dintre sărbători, dându-și seama că nu-l ascultă nimeni, cântărețul întristat pleacă pe malul lacului Ilmen. După ce și-a revărsat sufletul într-un cântec frumos, dar în același timp plin de tristețe, Sadko l-a entuziasmat pe regele mării cu cântecul său, care i-a mulțumit harpmanului cu ocazia de a câștiga bogăție. După ce a câștigat o dispută cu trei negustori despre prezența peștilor cu pene de aur în Lacul Ilmen, Sadko devine un om bogat și își înmulțește proprietatea de multe ori în decurs de doisprezece ani.
Într-o zi, comerciantul Sadko pornește într-o lungă călătorie comercială, încărcând treizeci de corăbii cu bogății nespuse. O furtună puternică bruscă îl forțează pe Sadko să încerce să-l liniștească pe regele mării, dar lotul arată că conducătorul mării nu are nevoie de bogăție, are nevoie de un cântăreț de harpă cu voce dulce. Sadko mulțumit de jocul său de dimineața până seara regelui și întregului său succes, i s-au promis bogății nespuse, dar visele iubitului său Novgorod s-au dovedit a fi mai puternice decât ispita diabolică a lumii subacvatice. Datorită dragostei pentru frumusețea mării Chernavushka și ajutorului faimosului Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (Mozhaisk), Sadko se întoarce în orașul natal, organizează un sărbătoare și construiește o biserică în numele sfântului care l-a salvat.
Citate epice
„Și ce zici de ceva, Sadku, mă laud? Şi n-am multă vistierie de aur nenumărat, Şi n-am ca o tânără soţie frumoasă, Şi în ce mă priveşte, Sadka, nu am decît să mă laud: În Ilmen şi ca într-un lac Şi tu. mănâncă pește ca pene de aur, până la urmă"
„Și ce bună ziua, bogat negustor, Sadko și Novgorod! Și cât de mult ai călătorit pe mare, Și cum n-ai plătit tribut regelui mării în marea albastră, Și acum el însuși a venit la mine tot și în daruri.
„Și cine se laudă cu ceva la ospăț: Și altul se laudă ca o vistierie de aur nenumărată, Și altul se laudă cu un cal bun, Și altul se laudă cu putere, noroc; Și ce deștept acum, cum se laudă A cu tatăl său bătrân, cu mama lui bătrână, cu A și cu un prost nebun, cum se laudă, cu cât se laudă și cu cum tânăra lui soție ”(Narator)
personaje principale
Tânăr cântăreț-gusliar talentat. Sacrifică-te în timpul unei furtuni, salvând astfel viețile echipei sale. În acest act, spiritul creștin al eroului se manifestă alături de înaltă moralitate și patriotism.
Imaginea stăpânului mărilor este foarte ambiguă, combină atât puterea, cât și puterea distructivă, precum și dragostea pentru talentul cântărețului-gusler Sadko. Acest personaj acționează mai întâi ca un binefăcător și, după un interval de timp - un aservit al cântărețului, în timp ce el nu înțelege că pentru Sadko nu există nimic mai prețios decât viața pământească în orașul său natal.
Structura lucrării
Construcția complot-compozițională a epopeei include trei părți autosuficiente. Potrivit lui Belinsky, conflictul dramatic de natură istorică este exprimat clar în lucrare. Unicitatea operei este o combinație de trei epopee din vremuri diferite ale scrierii, de la păgânul timpuriu (imaginea regelui bun al mării) și terminând cu creștin (imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni). Alegerea protagonistului este, de asemenea, neobișnuită - nu un erou epic, ci un cântăreț-gusliar talentat.
Concluzie finală
Bylina „Sadko” este un monument unic al culturii ruse, care exprimă întreaga esență istorică și patriotică a imaginii cântărețului gusli rătăcitor, care a învins atât negustorii, cât și ispitele seducătoare ale vieții subacvatice fantastice.
Sfințenia imaginii lui Novgorod natal este ceea ce se dovedește a fi mai presus de toate pentru Sadko - un patriot și un creștin. Bylina are o valoare istorică deosebită - arată cu mare sinceritate viața de zi cu zi a novgorodienilor în toate manifestările ei.
Rusia antică, de regulă, bogatyrs luptă împotriva răului pentru pământul rusesc. Ele reflectau realitatea secolelor XI-XVI. Bylina este un fel de gen în care evenimentele istorice par să se reflecte, dar cu exagerări figurative. Eroii din ei au superputeri sau alte abilități (abilitatea de a juca, de a cânta); iar dușmanii sunt complet fantastici: șarpele Gorynych, privighetoarea tâlharul, țarul, stăpânul mării. Din moment ce epicul este un gen de cântec, are un ritm, un stil aparte. Citindu-l, de parcă te-ai regăsi în trecutul istoric și ai vedea filmul, pentru că este bogat în expresii figurative.
„Sadko” epic
Epopeea „Sadko” este puțin diferită de alte povești, al căror rezumat, apropo, nu veți citi mult mai mult decât melodia în sine.
Dacă nu ești prea leneș, atunci vei obține mult mai multă plăcere și vei beneficia de citirea sursei decât de repovestirea altcuiva. Deși, dacă aveți probleme în înțelegerea cuvintelor slave vechi, atunci, desigur, un rezumat al „Sadko” vă va ajuta să înțelegeți mai bine esența poveștii mitice și ușor fantastice. Vă recomandăm ca, după ce ați citit prezentarea, să apelați la sursa originală și să simțiți frumusețea jocului de cuvinte.
Despre ce este povestea?
Epopeea „Sadko” este frumoasă, neobișnuită și diferită de alte legende. Un scurt rezumat al acestuia, poate, nu va face impresia potrivită. Nu există eroi în ea. Nu există bătălii cu inamici vădiți în ea. Dar conține ideea cât de important este să ai talent, patronajul puterilor Superioare pentru calitățile personale. Tot în epopee vorbim despre lupta împotriva viciilor umane, în special, lăudarea. Dar toate acestea pot fi învățate indirect trăgând propriile concluzii, și nu neapărat aceleași, poate complet diferite. Citind rezumatul „Sadko”, înveți doar succesiunea evenimentelor.
repovestirea
În Sadko a trăit - guslyar. Era tânăr, chipeș și talentat, asta e doar „un gol ca un șoim”. Gusli - toată proprietatea lui era. Dar lui Sadko îi plăcea atât de mult să cânte și să cânte, încât chiar și atunci când nimeni nu voia să-l asculte, venea pe malul lacului Ilmen și se dădea singur lucrului său iubit. Cel puțin, așa i s-a părut lui. La urma urmei, totul în jur era liniștit. Toată natura a ascultat cântarea minunată.
L-am auzit o dată și s-a ridicat din adâncuri pentru a-l răsplăti pe harpman pentru jocul său minunat. I-a ordonat lui Sadko să parieze cu negustorii, amanându-și capul că un minunat pește cu pene de aur trăiește în Lacul Ilmen. Și în schimb a ordonat să le ceară să-și amaneteze bunurile și magazinele comerciale (afacere în opinia noastră). Cei mai bogați trei negustori au fost de acord la o înțelegere - au vrut să-l distrugă pe Sadko din invidie. Dar cântăreața a câștigat argumentul. Regele mării s-a ținut de cuvânt și l-a prins pe Sadko un pește de aur în plasă. La sfatul Domnului, el nu s-a mai certat și s-a îmbogățit curând datorită binelui dobândit. Dar au trecut câțiva ani, s-a căsătorit și a devenit negustor, mai bogat decât cine era în oraș. A făcut o sărbătoare, una nobilă, așa cum se obișnuia atunci. Mulți au ținut discursuri despre el: proștii s-au lăudat cu tânăra lor soție, cei deștepți și-au onorat părinții. Nici Sadko nu a putut rezista, a început să se laude cu bogăția sa și să parieze că va putea răscumpăra tot Novgorodul. Dar când a început să cumpere toate bunurile, aurul și argintul au început să se epuizeze repede. Sadko a decis să navigheze în alte orașe pentru a-și vinde bunurile. În timpul călătoriei, pe lac a apărut o furtună puternică. Și ar fi scufundat navele, dar Sadko și-a dat seama la timp: țarul cere tribut maritim.
A poruncit să toarne în apă un butoi de argint, apoi aur, dar valurile nu s-au potolit. Sadko a înțeles: țarul are nevoie de un sacrificiu uman. A existat (acesta este un punct interesant, totul nu poate fi conținut în rezumatul „Sadko”). Sadko a fost ales, deși a încercat să fie viclean. L-au coborât în apă pe o scândură, unde a adormit și s-a trezit pe fundul mării în fața odăilor Domnului, care s-a bucurat să aibă un oaspete. Sadko a jucat pe țar până când a rupt sforile (nu fără intervenția altor forțe, pe care nici nu le putem încadra în rezumatul lui Sadko). Apoi, regele i-a sugerat cântărețului să aleagă o soție - una dintre fiicele sale, ceea ce însemna să rămână pentru totdeauna în regatul subacvatic. Eroul (de asemenea, nu fără ajutorul Sfântului) alege o fată vie, eliberându-l astfel pe captiv și pe sine.
Desen pe farfurie de E. Populova
Sadko este un tânăr gusler din Veliky Novgorod. La începutul poveștii, el este sărac, mândru și mândru. Singurul său bun este harpa, pe care cântă, trecând de la o sărbătoare veselă la alta.
Vine însă ziua, iar după ea o alta, a treia, când Sadko nu este invitat la un ospăţ cinstit. Mândria eroului este rănită, dar el nu arată resentimente față de nimeni. Se duce singur la lacul Ilmen, se așează pe o piatră albă-inflamabilă de pe mal și scoate harpa prețuită. Sadko cântă, luând sufletul în muzică. Din piesa lui, apa din lac s-a „umflat”. Fără să acorde atenție acestui lucru, Sadko se întoarce înapoi în oraș.
Curând istoria se repetă. Sadko nu este din nou invitat la sărbătoare - unu, doi, trei. Merge din nou la lacul Ilmen, se aseaza din nou pe o piatra combustibila si incepe sa se joace. Și din nou apa din lac se leagănă, prevestind ceva.
Când Sadko vine pentru a treia oară pe lacul Ilmen, se întâmplă un miracol. După cântatul său la harpă, apele se despart și însuși regele mării apare din adâncurile lacului, care se adresează eroului cu următoarele cuvinte:
O, tu, Sadko Novgorodsky!
Nu știu cum să vă urez bun venit
Pentru bucuriile tale pentru cei mari,
O nenumărate vistierie de aur? ..
Regele mării îi dă un sfat lui Sadko: să parieze cu negustorii că va prinde pește în lac - pene de aur. Țarul promite să arunce acești pești în plasă lui Sadko.
La următoarea sărbătoare, muzicianul urmează acest sfat. În cercul negustorilor puternic bărcoși, își propune o dispută, lăudându-se că cunoaște „o minune minunată în Lacul Ilmen”. El oferă rivalilor săi, care râd de poveștile lui:
Hai să facem marele pariu:
Îmi voi pune capul sălbatic
Și peticeți magazinele de produse roșii.
Trei dintre comercianți sunt de acord. Disputa se încheie cu o victorie completă pentru Sadko. Aruncând o plasă de trei ori, scoate trei pești de aur. Negustorii îi dau trei magazine cu mărfuri scumpe.
Din acel moment, Sadko începe să se îmbogățească rapid. El devine un comerciant de succes, primește „profituri mari”. Viața lui se schimbă, este copleșit de lux, dând frâu liber fanteziei capricioase. În camerele sale de piatră albă, Sadko aranjează „totul într-un mod ceresc”:
Soarele este pe cer și soarele este în camere,
Este o lună pe cer și o lună în camere,
Sunt stele pe cer și stele în camere.
El organizează un festin bogat, la care îi invită pe cei mai eminenti cetățeni ai Novgorodului. La ospăţ, toţi se îngâmfa, se îmbătă şi încep să se laude unul cu altul - cine este o pricepere vitează, care este o vistierie nenumărată, care este un cal bun, care este o rudă nobilă, care este o soţie frumoasă. Sadko păstrează tăcerea deocamdată. Oaspeții se întreabă în sfârșit de ce gazda „nu se laudă” cu nimic. Sadko răspunde solemn că superioritatea sa este acum prea evidentă pentru a se deda la o ceartă. Și ca dovadă a puterii sale, el declară că este capabil să cumpere toate bunurile din Novgorod.
Nu are timp să spună asta, căci toți oaspeții lovesc cu el „pe mare pariu”, jignit de o mândrie atât de exorbitantă. Ei hotărăsc că, dacă Sadko nu se ține de cuvânt, va da treizeci de mii de ruble negustorilor.
A doua zi, Sadko se trezește în zori, își trezește trupa curajoasă, dă fiecărui războinic mulți bani și o singură comandă: să meargă la mall și să cumpere totul la rând. El însuși merge și în sufragerie, de unde cumpără totul fără discernământ.
A doua zi dimineața, eroul se trezește din nou devreme și trezește din nou echipa. La cumpărături și în sufragerie găsesc mărfuri de două ori mai multe decât înainte și, din nou, cumpără tot ce le are la îndemână. Magazinele și prăbușirile sunt goale - dar numai până într-o nouă zi. Dimineața, Sadko și războinicii săi văd o abundență și mai mare de bunuri - acum sunt de trei ori și nu de două ori mai multe decât înainte!
Sadko nu are de ales decât să se gândească la asta. El înțelege că nu este în puterea lui să cumpere mărfuri în acest minunat oraș comercial, el admite că și mărfurile de peste mări vor ajunge la timp pentru mărfurile de la Moscova. Și oricât de bogat ar fi negustorul, gloriosul Novgorod va fi mai bogat decât oricine. Așa că eroul zadarnic primește o lecție bună la timp. După pierdere, Sadko dă cu umilință treizeci de mii rivalilor săi și construiește treizeci de corăbii cu banii rămași.
Acum Sadko - nesăbuit și îndrăzneț - decide să vadă lumea. Prin Volkhov, Ladoga și Neva, el merge în larg, apoi se întoarce spre sud și înoată către posesiunile Hoardei de Aur. Acolo vinde cu succes bunurile din Novgorod pe care le-a luat cu el, drept urmare bogăția sa se înmulțește din nou. Sadko toarnă butoaie de aur și argint și întoarce navele înapoi la Novgorod.
La întoarcere, caravana de nave intră într-o furtună teribilă. Valurile lovesc navele, vântul rupe pânzele. Sadko înțelege că acest lucru îl păcălește pe vechea lui cunoștință - regele mării, căruia nu i s-a plătit tribut de multă vreme. Negustorul se adresează echipei sale cu ordin de a arunca un butoi de argint în mare.Dar elementele nu se potolesc. Navele nu se pot mișca din cauza furtunii. Ei aruncă un butoi de aur - același rezultat. Atunci Sadko înțelege: regele mării cere „un cap viu în marea albastră”. El însuși își invită războinicii să tragă la sorți. Ei aruncă de două ori și de ambele ori lotul cade asupra lui Sadko.
Și acum, comerciantul Sadko dă ultimele comenzi înainte de a se scufunda în fund. El își lasă moștenirea moșiilor - bisericilor lui Dumnezeu, unei tinere soții și unui frați săraci, iar restul - viteazilor săi combatanți. Luându-și rămas bun de la tovarăși, ia o harpă veche și rămâne pe valuri pe o singură scândură. În același moment, furtuna se potolește, navele decolează și dispar în depărtare.
Sadko adoarme pe pluta lui chiar în mijlocul mării. Se trezește în domeniul regelui mării. În palatul subacvatic de piatră albă, el se întâlnește cu însuși regele. El nu ascunde sărbătoarea:
Timp de un secol tu, Sadko, ai călătorit pe mare,
Eu, regele, nu am plătit tribut,
Și niciunul nu a venit la mine în cadouri.
Regele îi cere invitatului să cânte la harpă pentru el. Sadko începe o melodie de dans: țarul, incapabil să o suporte, începe să danseze, devenind din ce în ce mai entuziasmat. Sadko joacă o zi, apoi a doua și a treia - fără pauză. Regele își continuă dansul. O furtună teribilă a izbucnit din acest dans pe mare. Multe nave s-au scufundat și s-au prăbușit, au inundat malurile și satele. Oamenii de pretutindeni s-au rugat lui Mikola Mozhaisk. El, sfântul, a fost cel care l-a împins pe Sadko pe umăr, explicându-i liniștit și sever harpmanului că era timpul să încheie dansul. Sadko a obiectat că avea un ordin și că nu putea să nu asculte de țar. „Și tu scoți sforile”, l-a învățat bătrânul cu părul cărunt. Și a dat acest sfat. Dacă regele mării ordonă să se căsătorească, nu te certa cu el. Dar dintre sutele de mirese propuse, alegeți cea mai recentă - Chernavushka. Da, în noaptea nunții, nu desfrânați cu ea, altfel el va fi sortit pentru totdeauna să rămână pe fundul mării.
Și dintr-o singură mișcare, Sadko rupe coardele prețuite și rupe harpa lui preferată. Furtuna se potolește. Recunoscător pentru muzică, regele mării îl invită pe Sadko să-și aleagă o mireasă. Sadko se duce dimineața devreme la mireasă. El vede trei sute de frumuseți scrise de trei ori, dar îi este dor de toate. În spatele tuturor merge, cu ochii în jos, fata Chernavushka. Sadko o numește logodnica lui. După sărbătoarea nunții, ei rămân singuri, dar Sadko nu se atinge de soția lui. El adoarme lângă Chernavushka, iar când se trezește, descoperă că se află în Novgorod, pe malul abrupt al râului Cernava. Pe Volkhov, el își vede navele intacte potrivite. Acolo, soția și echipa sa îl comemorează pe Sadko. Ei nu-și cred ochilor când îl văd în viață, întâlnindu-i în Novgorod.
Își îmbrățișează soția, apoi își salută prietenii. Își descarcă averea de pe corăbii. Și el construiește biserica catedrală a lui Nikolai Mozhaisky - așa cum a întrebat sfântul său despre asta.
De atunci, „Sadko nu a mai călătorit la marea albastră, / Sadko a început să locuiască în Novigrad”.
repovestite
Evenimentele din epopee se desfășoară în orașul Novgorod. Se împarte în două părți (Sadko primește avere și Sadko de la țarul mării). Personaj principal - gusler Sadko. La începutul epopeei, a fost neglijat de boierii din Novgorod, ei au încetat să-l mai poftească la ospețe. Ofensat, Sadko merge la Lacul Ilmen, se așează pe „piatra albă-inflamabilă” și începe să joace „guselki yarovchaty”. Regele Mării i-a plăcut jocul său:
De îndată ce apa s-a agitat în lac, A apărut regele mării, L-a părăsit pe Ilmen din lac, El însuși a rostit aceste cuvinte: „Ai tu, Sadko Novgorodsky! joc blând. unu
Regele Mării a decis să-l ajute pe Sadko, să-i dea bogății nespuse. I-a ordonat să parieze cu negustorii din Novgorod că va prinde pește în lac - o pană de aur. Regele îi va trimite acest pește lui Sadko în plase.
Guslyar a făcut exact asta și a câștigat trei magazine de mărfuri roșii într-o dispută cu comercianții, s-a îmbogățit, a ridicat camere magnifice, decorându-le cu picturi minunate:
Sadka a aranjat totul într-un mod ceresc: Soarele este pe cer și soarele este în camere, Luna este pe cer - și luna este în camere, Stelele sunt pe cer - și stelele sunt în camere. 2
Sadko „a invitat oaspeți distinși la un ospăț onorabil”, care au mâncat la ospăț, s-au îmbătat și s-au lăudat cu toate. Sadko s-a lăudat că a cumpărat toate mărfurile din Novgorod, a pariat bogat cu el. magazine, dimineața din ce în ce mai multe aduse din toată Rusia a apărut în ele.Și Sadko și-a dat seama că nu era un bogat negustor din Novgorod - mai bogat decât gloriosul său Novgorod. Și dacă la începutul epopeei conștiința oamenilor era de partea bietului gusler, că el este mai bogat și mai puternic decât întregul oraș comercial, lipsit de simpatia poporului.Bylina îl obligă să recunoască victoria de la Novgorod.Exprimă clar ideea puterii comerciale a marelui oraș din nordul Rusiei.
În a doua parte a epopeei, Sadko, un negustor bogat, echipează nave și pleacă împreună cu camarazii săi să facă comerț peste ocean:
Vremea tare s-a adunat spre marea albastră, Corăbiile înnegrite au stagnat pe marea albastră: Iar valul bate, pânzele sfâșie, Spărge bărcile înnegrite; Și corăbiile nu se mișcă de la locul lor pe marea albastră. 3
Deci peisajul este introdus în epopee. Navele stăteau pe mare - Regele Mării nu-l lasă pe Sadko să intre, îi cere o răscumpărare. La început, constructorii de nave încearcă să plătească cu un butoi de argint pur, aur roșu, și totul bate cu un val, pânzele se rup și „navele nu se mișcă de la locul lor pe marea albastră”. Sadko presupune că țarul mării cere „un cap viu în marea albastră”. De trei ori au tras la sorți, cine ar trebui să meargă la Regele Mării. Și oricât de rău ar fi fost Sadko, marea a căzut asupra lui. Luând doar harpa, Sadko se repezi în adâncurile mării.
Imaginea regatului subacvatic din epopee este reală, peisajul este realist:
În marea albastră adâncă. Prin apă am văzut soarele roșu copt, Zori de seară, zori de dimineață. Sadko a văzut: în marea albastră există o cameră de piatră albă... 4
În fața noastră nu este fantezia, ci o anumită cantitate de convenționalitate. Însuși regele Mării este de asemenea înfățișat. În epopee, este dat un singur detaliu al portretului său: „capul regelui este ca o grămadă de fân”. Cântăreții folosesc tehnica hiperbolizării: capul regelui este comparat cu o grămadă de fân, ceea ce indică dimensiunea sa semnificativă și introduce un element de comedie.
Cum a început Sadko să cânte în guselki yarovchata, Cum a început să danseze regele mării în marea albastră, Cum a început să danseze regele mării. Sadke a jucat o zi, alții au jucat, Da, Sadke și al treilea au jucat, Și regele dansează în marea albastră. 5
Recunoscător pentru distracție, Regele Mării a început să-l convingă pe Sadko să se căsătorească cu una dintre cele treizeci de fiice ale sale. Între timp, în marea albastră, apa se leagănă, navele se prăbușesc, oamenii drepți se îneacă.
O persoană ortodoxă în realitate, în căutarea eliberării de nenorociri, apelează mereu la sfinții creștini, ceea ce se reflectă și în bylina: „oamenii au început să se roage lui Mykola Mozhaisk”. Nu întâmplător este introdusă în epopee imaginea mijlocitorului creștin Mikola, patronul tuturor navigatorilor și marinarilor. Aceasta arată ideea creștină generală a folclorului rus:
Sfântul s-a înfățișat înaintea lui Sadko pe fundul mării: S-a întors și s-a uitat la Sadko din Novgorod: Un bătrân cu părul cărunt stătea deja în picioare. Novgorodsky i-a spus lui Sadka: „Am un testament al meu în marea albastră, Am ordonat să joc guselki yarovchaty”. Bătrânul spune aceste cuvinte: "Și smulgeți sforile, Și rupeți cuiele. Spuneți: "N-am avut coarde, Și cuiele nu au fost de folos, Nu mai este nimic de cântat: Guselka sunt rupte".
Sfântul Mykola îl învață pe nefericit guslar cum să se întoarcă la Novgorod. Ca mireasă, trebuie să aleagă ultima fiică a țarului mării - fata Chernavushka. Urmând un sfat înțelept, dimineața Sadko s-a trezit pe uscat, iar fata pe care a ales-o s-a dovedit a fi râul Novgorod. În semn de recunoștință, Sadko a construit biserica catedrală Mykola Mozhaisky.
În cronica din Novgorod, sub 1167, este menționat numele unui anume Sadko Sytinets, care a întemeiat biserica. Bylinny Sadko coincide cu o persoană istorică reală.
V.G. Belinsky a scris despre epopeele din Novgorod că tot restul poeziei rusești de basm este vizibilă în fața lor. Este vizibilă o lume nouă și specială, care a servit drept sursă de forme și însuși spiritul vieții rusești și, în consecință, al poeziei ruse. Despre „Sadko” scrie: „Întregul poem este impregnat de o animație extraordinară și plin de poezie. Aceasta este una dintre perlele poeziei populare rusești”.
1. Bylina „Sadko” se referă la ciclul de epopee din Novgorod. Cercetătorii datează apariția epopeilor Novgorod în secolul al XII-lea, perioada declinului Rusiei Kievene și perioada de glorie a Novgorodului. Novgorod a fost cel mai mare oraș comercial; nu a fost afectat direct de invazia tătar-mongolă. D.S. Likhachev a scris: „Perioada de glorie a Kievului a fost în trecut - iar poveștile epice despre isprăvile militare sunt atașate trecutului Kievului. Perioada de glorie a lui Novgorod a fost o modernitate vie pentru secolul al XII-lea, iar subiectele modernității au fost în primul rând sociale și in fiecare zi.
Tema epopeei este viața negustorilor. organizare comercială.
Eroul epicului din Novgorod Sadko nu este un erou războinic, ci un negustor. Epopeea constă din trei părți, care se găsesc și ca epopee independente. Cea mai veche parte a epopeei povestește despre șederea lui Sadko în regatul subacvatic. Acest complot se întoarce la miturile despre călătoria eroului în „lumea cealaltă”. Astfel de mituri se găsesc printre toate popoarele.. Ulterior, povestea a fost inclusă în epopee despre modul în care Sadko s-a îmbogățit cu ajutorul peștilor aurii, prezentate lui de regele mării, care l-a auzit jucând pe malul lacului Ilmen. Unii povestitori din această parte a epopeei spun nu „marea”, ci „regele apei”. Acest lucru sugerează că vorbim despre două personaje diferite. Se știe că în folclorul rus există o idee a unei ierarhii pe trei niveluri a spiritelor apei: spiritele apei care trăiesc în pâraie mici, râuri și lacuri, spirite de apă - proprietarii rezervoarelor mai mari și regele mării. - stăpânul oceanelor. Ultima parte a epopeei este o poveste plină de culoare despre modul în care Sadko a încercat să „cumpere toate bunurile din Novgorod.” Unii cercetători cred că epicul Sadko a avut un prototip real - bogatul novgorodian Sadko Sytinich, menționat în anale datorită faptului că în 1167 a construit o biserică de piatră în Novgorod în numele lui Boris și Gleb .
Sadko a trăit în gloriosul oraș Novgorod. Sadko nu avea o vistierie de aur, existau doar guselki yarovchatye. Sadko s-a dus și a jucat la sărbători cinstite, i-a amuzat pe oamenii din Novgorod. Da, s-a întâmplat o dată - nu l-au invitat pe Sadko la un festin. Dintr-o asemenea insultă, Sadko s-a dus pe malul lacului Ilmen, s-a așezat pe o piatră albă-combustibilă și a început să se joace pentru el în gâsca sălbatică.Deodată Ilmen-lacul s-a agitat, a devenit noroi din nisipul galben, au venit valuri înalte. peste ea - regele apei s-a ridicat din apă. Spune regele apei Sadko: "Ah, tu, Sadko Novgorod! M-ai făcut să râd în Lacul Ilmen, nerespectat! De ce să te urez bun venit pentru jocul tău? acum la Novgorod, pariază cu negustorii din Novgorod că vei prinde astfel de pești din lac. Amanetează-ți capul sălbatic și lasă negustorii să pună într-un magazin de mărfuri roșii." Sadko s-a întors la Novgorod, a spus negustorilor din Novgorod: Novgorod! Știu o minune minunată în Lacul Ilmen: trei pești merg acolo - pene de aur. Și voi prinde peștii aceia.
2. Sadko este eroul epopeilor. Potrivit epopeilor din Novgorod, guslerul Sadko, al cărui joc s-a îndrăgostit de Regele Mării, pariază cu negustorii din Novgorod că va prinde pește „pene de aur” în Lacul Ilmen. Cu ajutorul Regelui Mării, Sadko câștigă o ipotecă și devine bogat. Sadko echipează nave comerciale. Cu toate acestea, se opresc pe mare - harpamanul trebuie să coboare la sorți pe fundul mării. Odată ajuns în camerele Regelui Mării, Sadko joacă pentru el. Regele mării începe să danseze, făcând să se fluture marea și să piară marinarii. Sadko, la sfatul lui Mykola Ugodnik, care i-a apărut, încetează să cânte, rupând coardele harpei. Regele mării îi oferă lui Sadko să se căsătorească cu o fecioară a mării. Guslyar, la sfatul lui Mikola Ugodnik, alege fata Chernava. Sadko adoarme după sărbătoarea nunții și se trezește pe malul râului Cernava. În același timp, navele lui se întorc. Sadko, în semn de recunoștință, construiește biserici în Novgorod.
3. Regele mării avea 12 fiice și toate erau necăsătorite.A navigat trist pe navă, regele mării a ridicat o furtună cumplită, o furtună, fundul navei s-a scufundat, regele și-a aliniat toate fiicele în fața tinerilor. omul și sazal aleg, dar și-a iubit Lyubava și balena l-a ajutat pe Sadko să ajungă la țărm, l-a salvat Călătoria s-a încheiat fericit: Sadko a adus bogății nespuse în oraș și s-a căsătorit cu Lyubava, au trăit mult și fericiți!
4. pentru harpă, leagăn la una dintre fiice.
În timp ce Sadko a mers la lacul Ilmen, S-a așezat pe o piatră albă-combustibilă și a început să cânte guselki yarovchata. Tocmai atunci, în lac, apa s-a cutremurat, A apărut regele mării, L-a părăsit pe Ilmen din lac, El însuși a rostit aceste cuvinte: „Ah, tu, Sadko Novgorodsky! Nu știu cum vei fi primit de la Pentru bucuriile tale pentru cei mari, Pentru jocul tău necesar: O nenumărate vistierie de aur? Altfel, mă voi duce la Novgorod Și mă voi băga la o ipotecă grozavă, Pune-ți capul sălbatic Și mă îmbrac de la alți negustori Magazine de mărfuri roșii Și susțin că în Lacul Ilmen sunt pești - pene de aur. De îndată ce ai lovit ipoteca mare, Și du-te și leagă o plasă de mătase Și vino să prinzi în Lacul Ilmen: Trei pești-ți dau pene de aur. Atunci tu, Sadko, vei fi fericit!”