आपण द्विपरीक्षण आहे हे कसे समजून घ्यावे. लैंगिक प्रवृत्तीचे निर्धारण

लैंगिक आवड आणि लैंगिक ओळख या संकल्पना एकमेकांच्या बरोबरीच्या नाहीत. ओळख ही आहे की एखादी व्यक्ती स्वतःसाठी स्वतःची प्राधान्ये कशी ठरवते, त्याचा अभिमुखता वेगळा असू शकतो, हे केवळ इतरांकडूनच लपवले जाऊ शकत नाही तर स्वतःपासून देखील लपविला जाऊ शकतो.

लैंगिक प्रवृत्तीचे तीन प्रकार आहेत - हेटरो-, होमो- आणि उभयलिंगी. नंतरचे कदाचित कायमचे, तात्पुरते किंवा समलैंगिकतेचा वेष असू शकतात. एखादी व्यक्ती ज्याला सामाजिक दबावामुळे त्याचा प्रकार ओळखायचा नसतो तो त्याला त्याच्या अचेतन अवस्थेत अडवू शकतो. तथापि, यामुळे संबंध, कुटुंब आणि वैयक्तिक कल्याणात समस्या उद्भवू शकतात. तरीही, आपला अभिमुखता लपविताना, एखादी व्यक्ती स्वत: ला दु: ख देते आणि ज्यांना खरोखरच प्रेम होऊ शकत नाही अशा लोकांना दुखवते.

आशावादाच्या पदवीची गणना: जीवनातील आशावादी अभिमुखतेची पदवी मोजण्यासाठी, परीक्षेच्या नकारात्मक घटकांचा अंदाज प्रथम उलटा केला जाणे आवश्यक आहे, जेणेकरून 4 जवळील सर्व मूल्ये जीवनाच्या संबंधात नेहमीच या विषयाची आशावादी अपेक्षेची उच्च पातळी दर्शवितात.

नकारात्मक चाचणी आयटम उलटा करण्यासाठी, फक्त स्केल मूल्य 0 वरुन बदला. अशा प्रकारे, एखाद्या व्युत्क्रमित केलेल्या वस्तूंपैकी एखाद्या विषयावर 0 गुण मिळविल्यास, त्याची स्कोअर स्केलच्या उलट टोकाकडे वळविली पाहिजे, अशा प्रकारे मूल्य प्राप्त केले पाहिजे. जर विषय 1 ला प्राप्त झाला, तर हा निकाल मूल्यात उलटला जाईल. जर विषयाला 2 रेटिंग प्राप्त झाले असेल तर तो या मूल्यासह राहील, कारण ते मध्यम मूल्य आहे.

कोणत्या बाबतीत आपण मानसशास्त्रज्ञाचा सल्ला घ्यावा?

  • आपण आपला अभिमुखता निर्धारित करू शकत नाही
  • आपण समलैंगिक किंवा उभयलिंगी आहात आणि त्यासह कसे जगायचे हे माहित नाही, ते स्वतःला आणि इतरांना कसे मान्य करावे
  • आपण समलैंगिक किंवा उभयलिंगी आहात आणि यामुळे आपल्या प्रियजना, सहकारी, मित्रांसह समस्या आहेत

पौगंडावस्थेमध्ये, लैंगिक आवड अनेक वेळा बदलू शकते - ही लैंगिक विकासाची सामान्य प्रक्रिया आहे. या क्षणी, इच्छित असल्यास, मानसशास्त्रज्ञांच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती आपला अभिमुखता समायोजित करू शकते.

दुसरीकडे, रुग्णाला विषय उलटण्यासाठी 4 गुण मिळाले तर त्याचा परिणाम स्केलच्या उलट टोकाकडे उलटला पाहिजे, म्हणजे. जर त्याला 3 गुण मिळाले तर त्याचा निकाल उलट असतो. मूल्य. बेक डिप्रेशन इंडेक्सची सायकोमेट्रिक गुणधर्मः पंचवीस वर्षे संशोधन. क्लिनिकल सायकोलॉजी पुनरावलोकन, 8, 77.

कॅनडाच्या मॉन्ट्रियल, युथ अँड कल्चर ऑन कौन्सिलच्या कॉंग्रेसमध्ये पेपर सादर केला. निराशावादाविरूद्ध आशावाद लवकर स्तनाच्या स्तनाच्या कर्करोगासाठी महिलांच्या अनुकूलतेच्या गुणवत्तेचा अंदाज लावतो. लाइफ ओरिएंटेशन टेस्टची फॅक्टर स्ट्रक्चर. महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांमध्ये औदासिन्य आणि चिंता यांच्या अभ्यासाची प्राथमिक निरीक्षणे.

तारुण्यात, हे करणे अवघड आहे, केवळ क्वचित प्रसंगी ते शक्य आहे. म्हणूनच, मानसशास्त्रज्ञ त्यांच्या लैंगिक प्रवृत्ती समजून घेण्यास, त्यांना समजून घेण्यात आणि ते स्वीकारण्यात मदत करतात. जर आपण सखोल इच्छा आणि आकर्षण खोलीत ठेवत असाल तर आनंदी जीवन जगणे कठीण आहे. म्हणूनच, एखाद्या तज्ञाचे कार्य म्हणजे एखाद्या व्यक्तीस स्वत: ला समजून घेण्याची, वास्तविक स्वत: ची शोध घेण्याची, आपल्या आयुष्यास आपल्या इच्छेनुसार बनविण्याची संधी देणे.

कैद्यांमध्ये अंध, अंध आणि कार्यक्षमतेची कारणे चिन्हे. डॉक्टरेट प्रबंध. गेटुलिओ वर्गास फाऊंडेशन. जीवन अभिमुखता चाचणीचे साइकोमेट्रिक गुणधर्म आणि गुणधर्म शैलीचा मुद्दा. एथिसिटी 30 मिग्रॅ timटीमिलासह नैराश्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी विविध साधनांची तुलना. आशावाद, मुकाबला आणि आरोग्य: मूल्यांकन आणि सामान्यीकृत अपेक्षित अपेक्षांचे परिणाम.

मानसशास्त्रीय आणि शारीरिक कल्याणसंबंधित आशावादाचे परिणामः एक सैद्धांतिक पुनरावलोकन आणि अनुभवजन्य अद्यतन. औदासिन्य गुणविशेष शैली. कालांतराने औदासिनिक लक्षणांचा पूर्वानुमानकर्ता म्हणून आशावाद दर्शवितो. ओमेगा-प्रोजेक्टिव्ह चाचणीचे व्यावसायिक मार्गदर्शनात निदान झाले.

असे घडते की विपरीतलिंगी लोक त्यांचे लिंग, समलैंगिक लोकांकडे - विपरीत व्यक्तीकडे आकर्षित होतात. याचा अर्थ असा नाही की अभिमुखता बदलत आहे. कदाचित ती नेहमीच तशीच असायची आणि तिने स्वतःला दाखवायला सुरवात केली, कदाचित हे आकर्षण केवळ एक स्वतंत्र प्रकरण आहे - अपवाद. एक चांगला मानसशास्त्रज्ञ किंवा सेक्सोलॉजिस्ट या समस्येचा सामना करण्यास मदत करू शकतो.

तत्वज्ञान रिसीफची विद्याशाखा. ओमेगा-प्रोजेक्टिव्ह चाचणीसह लेखकांच्या अनुभवावर लेख निवडतो की व्यावसायिक निवड सुलभ करण्याच्या प्रक्रियेत अभिमुखता शोधण्यासाठी सहाय्यक साधन म्हणून. व्यावहारिक प्रकरणांमधून, हे संसाधने भविष्यातील निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेत अंतर्भूत संघर्षांच्या समजुतीच्या मार्गाचे विश्लेषण करते.

कीवर्डः ओमेगा-प्रोजेक्टिव्ह चाचणी, अभिमुखता निदान, निवडीचे सरलीकरण. ओमेगा प्रोजेक्टिव्ह टेस्टमधील लेखकाच्या अनुभवाचे हे दस्तऐवज वर्णन करते, जे व्यावसायिक मार्गदर्शकामधील खुणा निदानासाठी सहाय्यक साधन म्हणून वापरले जाते. करिअरच्या निर्णयाच्या प्रक्रियेच्या आसपासच्या मतभेद समजून घेण्यासाठी ही चाचणी कोणत्या उद्देशाने उपयुक्त आहे हे दर्शविण्यासाठी केस स्टडीजचा वापर केला जातो.

या क्षेत्रातील विशेषज्ञ

सल्लामसलत किंमती:

वैयक्तिक सल्लामसलत

कामुक आकर्षण हे तीन प्रकारांमध्ये विभागले गेले आहे: विषमलैंगिक दिशा, समलैंगिक आवड आणि उभयलिंगी अभिमुखता. प्रत्येक प्रकारास एखाद्या व्यक्तीचे विशिष्ट सेक्स किंवा एकाच वेळी दोन्ही लिंगांबद्दलचे आकर्षण, इच्छा आणि वर्तन यांच्याद्वारे वेगळे केले जाते.

आज, अभिमुखतेची निवड करण्याच्या क्षणास सोयीचा मार्ग म्हणून व्यावसायिक मार्गदर्शन परिभाषित करणे, हे लक्ष्य त्याला त्याच्या विशिष्ट जीवनाची परिस्थिती समजण्यास मदत करते, ज्यात मानसिक, कौटुंबिक आणि सामाजिक पैलूंचा समावेश आहे. ही प्रक्रिया स्वतंत्रपणे किंवा समूहाच्या रूपात विकसित केली जाऊ शकते, प्रामुख्याने विद्यापीठातील एखादी तरुण व्यक्ती ज्याला तो येत आहे त्या गोष्टीची ओळख पटत नाही, करिअरचा आकार बदलण्याची आवश्यकता असलेले प्रौढ किंवा अनुभवी ज्येष्ठ नागरिक यांच्या जबाबदा emphas्यावर जोर देते. संभाव्यतेशिवाय.

लैंगिक ड्राइव्हचे जाणीवपूर्वक आणि अवचेतन स्वरूप

आधुनिक मानसशास्त्र सहमत आहे की अभिमुखता केवळ प्राप्त केली जात नाही, उदाहरणार्थ, अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने आपल्या पालकांचा कौटुंबिक अनुभव आणि अभिमुखता स्वीकारली आहे, परंतु जन्मजात देखील आहे.

अपारंपरिक अभिमुखतेच्या अभ्यासाच्या परिणामांनी हे सिद्ध केले आहे की जन्मजात अभिमुखता अस्तित्त्वात आहे आणि म्हणूनच तो एक जैविक स्वरूपाचा आहे, ज्यामध्ये मानवी जीन्स आणि हार्मोन्स अभिमुखतेचे वाहक म्हणून भाग घेतात.

व्यावसायिक नेतृत्वाचे कार्य म्हणजे निवडीच्या अभ्यासाचे समन्वय साधणे आणि आयुष्याच्या प्रगतीमध्ये योगदान देणे. ल्युसिएरीच्या मते, समन्वयाचा अर्थ नेतृत्व नाही, कारण आम्हाला यापेक्षा चांगला मार्ग माहित नाही. ते कसे शोधायचे हे मार्गदर्शकावर अवलंबून आहे. या प्रशिक्षणात प्रामुख्याने तीन मापदंड समाविष्ट आहेत: स्वत: ची ज्ञान, व्यवसायांचे ज्ञान आणि या पैलूंचे वैयक्तिक संश्लेषणात समाकलन. हा विषय कोण होता, तो कोण आहे, काय असेल, आणि त्याने काय निवडले नाही हे काय आहे यावर विचार करणारी निवड.

आपली इच्छा आणि वास्तविकतेद्वारे लादलेल्या अडथळ्यांमधील संघर्षावर मात करण्यात मदत करण्याचा हेतू देखील आहे. या संदर्भात निदान करणे म्हणजे एखाद्या व्यवसायाची निवड करण्याच्या प्रक्रियेसंदर्भात एक रणनीती तयार करणे नव्हे तर समजून घेणे. आणि एखाद्या व्यावसायिक समस्येशी संबंधित निदान, ज्यात व्यावसायिक पर्याय विरूद्ध निर्णय घेण्याची यंत्रणा समाविष्ट असेल.

अशा बर्\u200dयाच घटनांमध्ये, ज्याला स्वत: च्या लिंगातील व्यक्तींबद्दलचे आकर्षण आहे याची जाणीव आहे, ती लपविण्याचा प्रयत्न करतो, आपल्या इच्छेस दडपतो. अशी वागणूक विविध कारणांमुळे उद्भवते, उदाहरणार्थ: कठोर पालन-पोषण, सार्वजनिक निंदा होण्याची भीती, नैतिक तत्त्वे आणि तत्त्वे, विद्यमान वैवाहिक स्थिती आणि इतर.

अशा परिस्थितीत, शक्य आहे की ज्याने आपल्या वास्तविक इच्छांचा शोध घेतला आहे तो होमोफोबिक दृश्यांचा उत्कट समर्थक बनू शकतो. सुप्त समलिंगी, एक नियम म्हणून, त्यांची प्राधान्ये लपवते, परंतु अवचेतन स्तरावर त्यांच्या लिंगातील सदस्यांना लैंगिक उत्तेजन मिळते.

अशा प्रश्नांच्या उत्तरामध्ये विशिष्ट निकषांचे विश्लेषण समाविष्ट आहे ज्यात जाणीव आणि बेशुद्ध हेतू, निराकरण कल्पना, विविध प्रकारच्या चिंता, वापरल्या जाणार्\u200dया संरक्षण यंत्रणा, प्रचलित ओळख, वैयक्तिक ओळख शोधण्यासाठी किशोरचे संकलन आणि त्यानंतरच्या कौटुंबिक, शैक्षणिक आणि सामाजिक वातावरणापर्यंतचे विश्लेषण समाविष्ट आहे.

व्यावसायिक पुढाकाराच्या या रूपात, मुख्य साधन म्हणजे मुलाखत, खुला आणि निर्देश नाही, आणि त्याच्याद्वारेच निदानाचे मुख्य मुद्दे स्थापित केले जावेत. ज्या पद्धतीने उत्तर उत्तरे आयोजित करतात, त्याला काय बोलायचे आहे किंवा काय बोलायचे आहे, त्याची चिंता, शेवटी, संवादाचे त्याचे स्वरूप आपल्याला त्याची गतिशीलता समजण्यास परवानगी देते. तथापि, प्रथम निदान अंदाजे प्रयत्नाशिवाय काहीच नाही, सतत सुधारणांच्या अधीन असते आणि मुलाखती व्यतिरिक्त, समस्येची धारणा वाढविण्याच्या मार्गाच्या रूपात, गट व्यायाम, गतिशीलता आणि मूल्यांकन आणि व्यावसायिक प्रवृत्तीच्या सारख्या संसाधनांचा वापर करणे आवश्यक असते तेव्हा वापरले जाते. .

लैंगिक आवड निश्चित करण्यासाठी पद्धती

अभिमुखता ठरविण्याच्या वेगवान पद्धतींमध्ये हे समाविष्ट आहेः मानसशास्त्रीय चाचणी - प्रश्नांची उत्तरे देऊन प्रतिवादीच्या अभिमुखतेचा अभ्यास. त्याच वेळी, अशा मनोवैज्ञानिक चाचण्यांचा कमतरता म्हणजे एखाद्या व्यक्तीने सुजाणतेने निकाल विकृत होण्याची शक्यता असते आणि म्हणूनच संपूर्ण अभिमुखता निश्चित करण्याची अशुद्धता आणि अपूर्णता.

विषयातील संघर्ष, दु: ख, प्रतिकार आणि नकार याविषयी गतीशील समजून घेण्यासाठी संभाव्य संसाधने म्हणून महत्त्वपूर्ण संसाधने मानली जातात. अशा प्रकारे, प्रोजेक्टिव्ह चाचणी, जेव्हा योग्य आणि वेळेवर वापरली जाते, तेव्हा “मुलाखतीत व्यक्त केलेल्या गृहीतकांना जोडणे, निश्चित करणे किंवा पुढे ठेवणे” शक्य नाही.

मरे टी. विशेषतः व्यावसायिक मार्गदर्शकामध्ये वापरली जाते आणि क्लिनिकमध्ये देखील वापरली जाऊ शकते. स्लाइड्सची सामग्री मुख्यतः किशोरवयीन व्यक्तीच्या आवडीच्या गतिशीलतेच्या मुख्य संघर्षांचे निराकरण करण्याच्या उद्देशाने होती, परंतु प्रौढांसाठी देखील हे लागू होतेः वैयक्तिक आणि लैंगिक ओळख, कुटुंबासह ओळख आणि समवयस्कांचा समूह, अधिकृत व्यक्तीसह संप्रेषण आणि भविष्यातील संभाव्यता. प्रत्येक स्लाइडमधून विकसित केलेल्या कथांचे विश्लेषण औपचारिक दृष्टीकोनातून केले जाते, जेथे स्ट्रक्चरल पैलू, उत्तेजनांशी संबंध, थीमचा विकास, अडथळ्यांवरील पात्रांची प्रतिक्रिया आणि परिस्थिती यामुळे ते देऊ शकतात हे तपासले जाते.

स्वतंत्रपणे अभिमुखता निश्चित करण्यासाठी, खालील प्रश्नांची उत्तरे दिली पाहिजेत:
- कोणत्या पेंटिंग्ज आपल्याला अधिक आकर्षित करतात याकडे लक्ष द्या: नग्न पुरुष किंवा नग्न स्त्रिया?
- आपल्या लिंगाच्या जोडीदारासह संभाव्य लैंगिक संपर्काबद्दल आपल्या मनात काय भावना आहेत?
- आपल्या स्वत: च्या लिंग प्रतिनिधीचे आकर्षण आपल्या लक्षात आले तर आपल्याला काय भावना वाटल्या?
- जर आपल्यास विपरीत लिंगासंबंधी कामुक अनुभव असेल तर आपण पुन्हा जिवंत करू इच्छिता?
- पारंपारिक अभिमुखतेबद्दल आपले काय मत आहे?
- आपल्याकडे एकाच वेळी आपल्या स्वत: च्या लिंग किंवा दोन्ही लिंगांच्या सहभागाशी संबंधित कल्पना आहेत?

अशी उदाहरणे त्यांच्या व्याख्येच्या खोलवर जाणार नाहीत, कारण त्या केवळ समस्येचे आकलन सुलभ करण्यासाठी आहेत. सर्व उदाहरणांमधील मजकूर पूर्णपणे लिहिले जाईल. ब्लेड 1: एक आकृती एक माणूस आणि एक स्त्री प्रस्तावित करते आणि वैयक्तिक आणि लैंगिक ओळख उत्तेजन देते, जे व्यवसायाच्या निवडीशी थेट संबंधित आहे. एक किशोरवयीन विद्यार्थी त्यापैकी एक जाण्याचा प्रयत्न करीत आहे, आणि महाविद्यालयीन प्रवेश परीक्षा आधीपासूनच आल्यापासून, बहुतेकांसाठी, “मी कोण आहे?” अजूनही खूप अस्पष्ट आहे, आणि मूलभूत शरीरातील लिटोन, कागदपत्रे आणि मुलांची ओळख अद्याप विकसित आहे.

जर आपल्याला एकाच लैंगिक लोकांमध्ये किंवा एकाच वेळी दोन्ही लिंगांमध्ये लैंगिक आवड असेल तर आपण समलैंगिक संबंधातील अनुभव घ्यावा. अशा प्रकारे आपण आपल्या भावनांची तुलना एखाद्या विशिष्ट लिंगाशी करू शकता आणि नंतर आपल्या अभिमुखतेबद्दल निष्कर्ष काढू शकता.

आपल्यास अभिमुखतेबद्दल स्वतंत्रपणे निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे अवघड असल्यास, लैंगिक तज्ञांचा सल्ला घेण्याची शिफारस केली जाते. व्यावसायिक अनुभवावर आधारित, एक विशेषज्ञ आपल्याला समस्या समजून घेण्यात मदत करेल.

अशा बर्\u200dयाचदा कथा आहेत ज्यात मुलांसह प्रचलित ओळख ही व्यसनाधीनतेच्या सुरक्षिततेकडे परत जाण्याच्या प्रयत्नांसारखी आहे किंवा पहिल्या प्रेमाशी संबंधित कथा ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला लैंगिकतेच्या स्वीकृतीबद्दल माहिती असते. आम्ही खाली दोन उदाहरणांमध्ये तीव्रता पाहू शकतो.

मुलाला त्याची भावी मैत्रीण होण्यासाठी मुलीशी मैत्री करायची होती, परंतु ती अजूनही खूपच लहान आहे आणि तिच्या वडिलांमुळे तारखेला घाबरत आहे. मुलाने तिला तिच्याकडे लक्ष देण्यास सांगितले, परंतु तिने ते स्वीकारले नाही आणि एका आठवड्यानंतर, September सप्टेंबरला सुट्टीवर त्याने तिला समुद्र किना .्यावर फिरायला जाण्यास सांगितले, कारण ते समुद्रकिनारा जाताना एकत्र राहत होते. ते खाली बसले, बोलले आणि अनवधानाने तिच्याकडून एक चुंबन चोरले आणि मुलीला तिच्या वडिलांना सांगावे की ती एका मुलाबरोबर आहे हे सांगण्याचे धैर्य येईपर्यंत लपण्यास भेटायला लागला. ती तिच्या वडिलांशी बोलली, तिच्या वडिलांनी सांगितले की ती प्रौढ आहे, परंतु या बाबतीत ती खूप सावध आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की लैंगिक गोष्टींसह कोणतीही प्राधान्ये आपल्यास आणि आपल्या जोडीदारास वैयक्तिकरित्या चिंता करतात. कोणावर प्रेम करावे हे ठरविणे आपल्यावर अवलंबून आहे - एक माणूस किंवा स्त्री आणि कोणते कनेक्शन तयार करायचे - दीर्घकालीन किंवा एक-वेळ.

प्रत्येक देशात, प्रत्येक संस्कृतीत, लैंगिक संबंधांच्या परंपरेबद्दलचे त्यांचे स्वतःचे मत आणि जवळीकीबद्दल प्रत्येक जोडप्याचे स्वतःचे मत असते. कोणीतरी स्वत: ला आराम आणि प्रयोग करण्याची अनुमती देते, तर कोणी धैर्याने प्रकाश बंद करतो. परंतु जगात असे असले तरी, असे काही मानक आहेत जे जे घडत आहेत त्यामध्ये लोकांसाठी मान्य असलेल्या गोष्टींमध्ये भाग पाडतात.

जॉन आणि मरीया हे दोन जुळे भाऊ होते, ते दुहेरीप्रमाणे सामान्यपणे जगले. लिंगभेद व्यतिरिक्त, ते एकसारखेच होते, त्यांच्यात फक्त एकच फरक होता: त्याच्या पाठीवर निळे डाग होते आणि तिला एक लाल डाग होता. जेव्हा ते पौगंडावस्थेत पोहचले, तेव्हा त्यांचे रूपांतर होऊ लागले: मरीया एक पुरुष होऊ लागली आणि जॉन एक स्त्री बनू लागला. जॉनचे स्पॉट लाल झाले आणि मेरीची जागा निळी झाली.

उदाहरणार्थ 1, वयोगटातील असूनही, आम्हाला एक विशिष्ट अपरिपक्वपणा दिसतो, वडिलांशी नाते सोडण्याची इच्छा आहे, जरी अद्याप तो हा शोक पूर्ण करण्यास घाबरत आहे, परंतु प्रौढ लैंगिकतेची ओळख आधीच दर्शवित आहे. तथापि, उदाहरण २ मध्ये, आम्हाला उभयलिंगीपणाबद्दल शोक व्यक्त करण्यात एक अडचण दिसली, जी व्यावसायिक अस्मितेवर प्रवेश करण्यापूर्वी आपण कार्य करणे आवश्यक असलेल्या अपरिपूर्णतेबद्दल सांगते.

सूचना पुस्तिका

पारंपारिक नात्याला असे म्हणतात जे स्वीकारलेल्या चौकटीच्या पलीकडे जात नाही. कोणत्याही निसर्गाचे प्रयोग अपारंपरिक असतात. परंतु प्रत्येक जोडी स्वत: चा निर्णय घेते की ते जीवनात काय आणू शकते आणि काय ते निर्णय घेण्यास तयार नाही. आणि सहभागींचे सांत्वन महत्वाचे आहे, बाहेरून कोणाचे मत नाही. एकसारखेपणा पटकन कंटाळवाणे होते आणि लोक नेहमी काहीतरी नवीन शोधू लागतात.

एखाद्या गटाशी संबंध, मग ते कौटुंबिक गट असो किंवा समवयस्क गट, अस्मितेसाठी मूलभूत आधार बनतात. एका ग्रुपद्वारे, किशोर जेव्हा मुलांचा दुवा गमावतो तेव्हा तो स्वत: ला ओळखतो. या स्लाइडवर सापडलेल्या कथांमध्ये बहुतेक वेळा प्रतिस्पर्धीपणा, नकार, अधीनता, अवलंबन, नेतृत्व, सामाजिक दावे आणि बंडखोरी अशा भावना व्यक्त केल्या जातात ज्यामुळे निवडीस येणा obstacles्या अडथळ्यांसमोर आत्म-सन्मान आणि नेतृत्त्वाचा दृष्टीकोन असतो.

पीटर एक अतिशय दु: खी मुलगा होता, गरीब आणि नम्र, त्याच्या पालकांनी त्याला सोडले आणि रस्त्यावर मोठा झाला. एक दिवस, चौकाच्या भोवती फिरत असताना, आपल्याला एक कुटुंब दिसले, एका सुंदर सहलमध्ये मजा केली. तो मोहित झाला आणि स्टेजच्या समोरच अशा आंधळे पाहू लागला. यापूर्वी कधीही न पाहिलेली अशी गोष्ट पाहून त्याला आनंद झाला. तितक्या लवकर कुटुंबास "घरट्यात अनोळखी" व्यक्तीची उपस्थिती लक्षात आली; त्यांची उपकरणे गोळा केली आणि डावी. मुलाने दुःख सोडले.

आज समलैंगिक लैंगिक संबंध अपारंपरिक मानले जातात. समलिंगी आणि समलैंगिक लोक अस्तित्वात आहेत, त्यांची उपस्थिती नाकारली जाऊ शकत नाही, परंतु रशियामध्ये त्यांचे प्रेम सामान्य नाही. ते त्यांच्या लिंगातील लोकांना अंथरुणावर पाहणे पसंत करतात. समलैंगिक लोक बहुतेक वेळा सार्वजनिक ठिकाणी त्यांची पसंती दर्शवत नाहीत कारण यामुळे इतरांचा राग येऊ शकतो. सहसा ते अरुंद मंडळांमध्ये त्यांच्या अभिमुखतेबद्दल बोलतात, जेथे हे आश्चर्यकारक नाही. त्यांच्या जवळ उभयलिंगी आहेत, जे सर्व लोकांना उत्तेजित करतात, ते त्यांना लिंगानुसार निवडत नाहीत. पुरुष आणि महिला दोघांशीही घनिष्ट संपर्क त्यांना स्वीकार्य आहेत.

या उदाहरणात, एकटेपणा आणि दु: खाच्या नकारात्मक परिणामाद्वारे आपण नियंत्रण गटाशी संबंधित असण्याच्या इच्छेसह समजू शकतो. सामाजिक, किशोरपणाच्या आदर्शवादाचा काही भाग, त्याग केलेल्या मुलाच्या दुव्यावर देखील दिसून येतो.

पौगंडावस्थेमध्ये राहणा the्या ओळखीचा शोध घेण्याच्या क्षणी शक्तीच्या आकृतीशी असलेले नाते हे ब्लेड बनवते जे तीव्र भावनांना उत्तेजन देते. कल्पनांच्या अद्ययावत होण्याच्या शक्यतेमुळे जेव्हा ओडिपस पुन्हा पौगंडावस्थेच्या संकटात आला तेव्हा त्या व्यक्तीला त्या आकृतीची रचना सूचित करते. ऐहिक व अवकाशासंबंधी विस्थापन असलेल्या कथा बर्\u200dयाचदा अस्तित्त्वात असतात जिथे राजे किंवा त्यांच्यासारख्या अत्याचारी लोकांसारखे दिसतात जे शिक्षा देतात किंवा जादूपूर्वक आदर्श करतात; अपराधीपणा, आक्रमकता, लैंगिकता आणि सकारात्मक किंवा नकारात्मक कौटुंबिक संबंध बर्\u200dयाच वेळा दिसणार्\u200dया भावना असतात.

वस्तूंसह लैंगिक संबंध देखील अपारंपरिक म्हटले जाऊ शकते. जर लोकांना लैंगिक आहाराचा उपयोग करण्याची सवय असेल तर, कोरे अद्याप विशिष्ट काहीतरी मानले जातील. जेव्हा प्रेमाच्या खेळात टाच, लेटेक्स सूट, पँटीहोज किंवा इतर कोणत्याही गोष्टी उपस्थित असतात तेव्हा तेथे फिश असतात. अगदी त्याच्या कौतुकांचा विषय पाहिल्यावरही एखाद्या व्यक्तीला मोठा आनंद मिळू शकतो आणि हे देखील सेक्स आहे. आणि काहीजण एखाद्याला दुखापत करून किंवा ही खळबळ जाणवून आनंद मिळवतात.

बंधन म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे बंधन. ही एक लैंगिक प्रथा आहे. सामान्यत: ज्याला चित्रपट, दोरी किंवा अगदी दोर्\u200dयाने गुंडाळले जाते त्यास प्रक्रियेचा आनंद वाटतो. या भावना खूप मजबूत आणि खोल असतात. प्रक्रियेनंतर किंवा दरम्यान, नियमित सेक्स आणि काही पारंपारिक असू शकते. परंतु जोडीदाराचा विश्वास आवश्यक असतो म्हणून प्रत्येकजण अशा गोष्टीचा निर्णय घेऊ शकत नाही. संभोगाच्या वेळी जेव्हा मुलगी किंवा पुरुषास काही काळ हवेपासून वंचित ठेवले जाते तेव्हा या प्रकारच्या लैंगिकतेमध्ये घुटमळणे देखील समाविष्ट असते.

प्राण्यांशी लैंगिक संबंध देखील पारंपारिक लिंगाच्या श्रेणीतून आहे. काही लोकांना याचा प्रयत्न करायचा आहे. अशा समागमासाठी बर्\u200dयाचदा मोठे कुत्री वाढवले \u200b\u200bजातात. सहसा घोडे या क्रियेत सामील असतात. असे क्लब आहेत जिथे कोणीही याचा अनुभव घेऊ शकेल.

तेथे अनोळखी व्यक्तींबरोबर लैंगिक संबंध, भागीदारांची देवाणघेवाण, आपल्या शरीराचे प्रदर्शन आणि ते पाहणे - आणि हे सर्व काहीतरी असामान्य म्हटले जाऊ शकते. परंतु लैंगिकतेचे असे पैलू जगात अस्तित्त्वात आहेत आणि हजारो लोक या खेळांमध्ये भाग घेतात.

उपयुक्त सल्ला

इतरांच्या मतांकडे लक्ष देऊ नका. लैंगिक भावना व्यक्त करण्याची, लैंगिकता शोधण्याची, मजा करण्याची संधी आहे. आणि हे कसे घडते याविषयी कोणालाही चिंता वाटत नाही परंतु त्यातील सहभागी.

टीप 3: लेस्बियन अभिमुखता: जन्मजात किंवा विकत घेतली

संपूर्ण राज्याच्या राजकारणात आणि वैयक्तिक संबंधांच्या चर्चेत पारंपारिक अभिमुखता ही एक नाजूक समस्या आहे. काही लोक अशा लोकांशी सकारात्मकतेने वागतात, इतर लोक त्यातून युक्तिवाद करण्याचा प्रयत्न करतात, इतर त्यांच्यावर दोषारोप ठेवतात आणि बरेच संशोधक अजूनही समाजात पारंपारिक प्रवृत्ती असलेल्या लोकांच्या टक्केवारीबद्दल युक्तिवाद करतात.



सूचना पुस्तिका

अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की पारंपारिक प्रवृत्ती असलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या देखाव्यासाठी, वंशपरंपरागत चिन्हे किंवा गर्भाच्या गर्भाच्या विकासाची परिस्थिती आणि समाजातील एखाद्या व्यक्तीचे पालन पोषण हे दोन्ही शक्य आहे. म्हणजेच लैंगिक प्रवृत्तीचा कोणताही जन्मजात किंवा केवळ मिळणारा वारसा नक्कीच नाही.

हे ज्ञात आहे की निसर्गात समलैंगिकता अनेक प्राण्यांमध्ये प्रकट होते. म्हणूनच, निसर्गाची चूक किंवा एखाद्या प्रकारची गैरकारभार महत्प्रयासाने मानली जाऊ शकत नाही. मानवी समाजात, पारंपारिक अभिमुखता असलेल्या मुलाची संभाव्यता 4-5% आहे. म्हणजेच, लाल-मस्तक असलेल्या माणसांपेक्षा या ग्रहावर या गुणासह जन्मलेले खरे समलैंगिक कोणीही नाहीत. हे लक्षण फारच दुर्मिळ आहे आणि शिवाय, ते सर्व लोकांमध्ये उघडपणे प्रकट होत नाही. तथापि, संगोपन, कौटुंबिक परंपरा देखील महत्त्वाचे आहेत. जर पारंपारिक अभिमुखतेसह जन्मलेल्या मुलास त्याऐवजी कठोर कुटुंब आणि पारंपारिक वातावरण असेल तर बहुधा तो समलिंगी आहे हे देखील समजू शकणार नाही आणि निश्चितपणे आपल्या भावना व्यक्त करणार नाही.

गर्भाशयातल्या फक्त 10% शिशुंमध्ये तथाकथित “समलैंगिक” जनुक असते. परंतु जन्माच्या वेळी हे अर्ध्या बाळांमधे दिसून येते. म्हणूनच, समलैंगिक संबंधातील आनुवंशिकतेचे प्रश्न इतके गंभीर नाहीत. पारंपारिक प्रवृत्ती असणार्\u200dया पालकांना समलिंगी मुलगा असू शकतो आणि त्याउलट, समलैंगिक वडिलांचा संपूर्ण पारंपारिक मुलासाठी उच्च जन्म दर असतो. समान जुळ्या जुळ्यांनाही समान कायदा लागू आहे: जर त्यापैकी एखादा जन्म पारंपारिक अभिमुखतेसह झाला असेल तर याचा अर्थ असा नाही की दुसरा एकसारखा असेल.

तथापि, हे केवळ जनुकांबद्दलच नाही. जर गर्भाशयात मुलाच्या गर्भात मादी हार्मोन्सचे प्रमाण वाढले तर ते भविष्यात तिच्या अभिमुखतेवर परिणाम करू शकतात. बर्\u200dयाचदा हा परिणाम ताण किंवा आईच्या हार्मोनल उपचारांमुळे होतो. मग, जन्माच्या वेळी मुलाला माणसाचे शरीर प्राप्त होते, परंतु मुलाची विचारसरणी आणि वागणूक स्त्रीलिंगी असू शकते. बहुधा, अशा मुलास परिपक्व झाल्यावर, त्याचे स्त्रीत्व लक्षात येते आणि समलैंगिक बनतात. हेच गर्भाच्या गर्भाच्या बाबतीत होते. जर एखाद्या मुलीला गर्भधारणेदरम्यान बरीच पुरुष हार्मोन्स मिळाली तर ती तिच्या भावी वागण्यातून प्रकट होऊ शकते.

चित्रपट, टीव्ही कार्यक्रम, त्यानंतर तरुणांमध्ये नैसर्गिक उत्सुकता असते. हे फॅशनेबल असेल तर प्रयत्न करून का देत नाही? पारंपारिक समाजात या विषयावरील बंदी जुन्या पिढीविरूद्ध एक प्रकारचा बंडखोरी, पालकांना त्रास देण्याची इच्छा म्हणून तरुणांनी पाहिले आहे. म्हणूनच, आजच्या समाजात बरेच लोक स्वत: ला पारंपारिक प्रवृत्तीचे प्रतिनिधी म्हणून पाहतात, खरं तर असे नसतात.